怎么样才能看得进去书呢(怎么进海棠看文)

1，怎么样才能看得进去书呢

小学老师已经教过我们该怎样看书了！把你要看得东西和你感兴趣的人或事联系在一起，这样可能会好一些！我是这样的：在桌子的一角写上“清心静心”，这个就是动力~唯有书，能使你的心清。

2，想问一下怎么进海棠看书

通过海棠书屋能进去看书，情况基本如下：1、直接在手机浏览器中，输入图示网址跳转。2、如果没问题，就继续找到对象并打开浏览。 3、等完成上述操作以后，需要确定立即阅读。 4、这样一来会发现相关的结果，即可实现要求了。

3，海棠文化线上文学城怎么看文

打开海棠文学城官网，如图所示点击【登录】即可进入主页面（没有帐号则点击【注册】）。如图所示在搜索框输入查询的书本关键字。如图所示查询后获得书本列表，点击选择【目标书籍】。如图所示进入书本正文，滚动鼠标滑轮开始阅读。

4，有什么办法能看的进书

想让你自己喜欢上看书~~很简单~~看是什么让你去看了~~怎么不让你认为他说话你爱听的人来刺激你几句~~最好是让你爱的人来说~~那是最好的办法了~~我就用过这样的办法~~效果在我这也没起到多大做用~~不过现在看书不会看看就想睡觉了~~你就想想你心爱的人？如果看不下去就考不好考不好就不能和你喜欢的人在一起所以一定要考好。除非你不喜欢你家心爱的

5，海棠文学城怎么进入

海棠文学城官网如果不能进入，可以直接下载一个海棠文学城APP，安装以后就能使用了，按照以下步骤在百度下载安装。第一步、首先打开手机百度。第二步、点击搜索框。第三步、输入海棠文学城APP下载，点击百度一下。第四步、进入海棠文学城APP下载链接，第五步、点击普通下载。第六步、下载完成之后选择安装海棠文学城。第七步、海棠文学城安装成功，点击进入就可以使用。

6，怎样才可以看的进书啊

你要事半功倍 就先要拒绝电脑。把自己的心静下来，不要想那些杂7杂8的事。~然后专心的看 ，多读几遍 ，不要以为自己记住了就不读了。那只是暂时性的，过几天就会忘。所以还要常时间的反复看。就看你的决心了只要你认认真真的看,全神贯注,你就会看书了静心，看喜欢的！天天看自己喜欢看的书，如漫画等，习惯成自然！融入进去，慢慢的就会可以了

7，谁能告诉我怎么能让我看进去书 我要最好的办法

兴趣这个东西是要后天慢慢培养的，看来你的确是非常不喜欢看书。最重要的是要在看书前把心静下来，既然你的专业是舞蹈编导，你可以首先在舞蹈练习中通过调整呼吸来集中注意力。平心静气这种事急不来的。还有看书不能只是被动的看，边看边思考边联想对读书有一定帮助。我也不喜欢看书，看多了就分神了，眼睛还会痛到学校附近去住，然后去教室看书！你把自己关在房间里,里面啥电视,电脑,MP3全部拿走,除了书还是书到这地步,除了看书解闷就没啥事做了心境和心静。不能眼过即过，至少要在脑袋里过一遍，逝者去考虑一下书里的人物跟别人打赌，每天不看完10页书，就输给对方钱或物品！！！！强迫自己^_^

8，怎么才能看进去书啊

心情郁闷，涨工资靠岗位的吗，怎么和工龄扯上关系啦？说这些也没用，给人家干作苦工就是这样的吧。先要紧着关系和会来事的。最后才是这平头没背景的。 老公一直在说我，嫁给了他我太安逸了。安逸的没动力学习，看书。我真的是好久没看过书了，可我的心思真的看不下去书啊。每天淘宝，电视，八卦。学习真的是学不进去了。想想办法吧。总这样也不是办法。等到想学也没精力了，会更难过。我是不是已经被这些东西陷进去了。这件事就是觉得自己能力不行，才会受制于人，你一个小员工能怎么样？ 做生意，真是心里没底，不过，人家都说了，随便自己做点事情就比给人打工强。我总是下不了决心。打工很安逸，但都是小钱。我还想凭我自己买车呢。不过，安逸。真安逸。面临两个选择的时候就想着，能不能有一个选项自动取消。剩下一个我毫不犹豫就是它了，可生活往往不是这样。 还有苗子，每天回家跟她玩会儿，日子就那么让我浪费过去了。一岁前，对育儿特别感兴趣。现在也不去看了。怪不得老公总数落我呢。仔细想想，自己真的是太知足了。后退了。。。我还得拉扯小的，照顾老的呢，我得可劲干呢。丰富起自己来吧！1.改变你的态度，以正面的角度看待事物，危机也可能是转机 2.保持乐观，缺乏信心时，不妨以过去的成就与未来的美好前景鼓励自己 3.想像自己在一个舒适愉悦的环境中，有助於消除焦虑 4.反覆的告诉自己，一切都没有问题、我可以应付的来 5.暂时放松数秒，拒绝受焦虑摆布 6.向窗外眺望，将视线转向远方，避开低潮的气氛 7.深呼吸 8.放声大喊 9.伸展肌肉有助於缓和焦虑

9，谁写过关于海棠花的文章

描写海棠花的诗句只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆高烛：插在高大烛台上的蜡烛。红妆：年轻妇女的装饰，此处借指海棠花。宋·苏轼《海棠》只恐夜深花睡去。火照红妆，满意留宾住火；灯火。红妆：指花。此句袭用苏武《海棠》诗“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”句。宋·葛胜仲《蝶恋花》嫣然一笑竹篱间，桃李漫山总粗俗嫣然：美好的样子。两句极写海棠的高雅名贵：海棠在竹篱间盛开，满山的桃李花都显得粗俗不堪了。宋·苏轼《寓居定惠院之东，杂花满山，有海棠一株，士人不知贵也》春似酒杯浓，醉得海棠无力宋·周紫芝《好事近》海棠不惜胭脂色，独立蒙蒙细雨中宋·陈与义《春寒》试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦绿肥：绿叶肥大。红瘦：红花稀疏。宋·李清照《如梦令》海棠开后春谁主，日日催花雨 谁主：谁作主。宋·李弥逊《虞美人》枝间新绿一重重，小蕾深藏数点红。 金·元好问《同儿辈赋未开海棠二首》爱惜芳心莫轻吐，且教桃李闹春风写海棠开花较描写海棠花的诗句只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆高烛：插在高大烛台上的蜡烛。红妆：年轻妇女的装饰，此处借指海棠花。宋·苏轼《海棠》只恐夜深花睡去。火照红妆，满意留宾住火；灯火。红妆：指花。此句袭用苏武《海棠》诗“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”句。宋·葛胜仲《蝶恋花》嫣然一笑竹篱间，桃李漫山总粗俗嫣然：美好的样子。两句极写海棠的高雅名贵：海棠在竹篱间盛开，满山的桃李花都显得粗俗不堪了。宋·苏轼《寓居定惠院之东，杂花满山，有海棠一株，士人不知贵也》春似酒杯浓，醉得海棠无力宋·周紫芝《好事近》海棠不惜胭脂色，独立蒙蒙细雨中宋·陈与义《春寒》试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦绿肥：绿叶肥大。红瘦：红花稀疏。宋·李清照《如梦令》海棠开后春谁主，日日催花雨 谁主：谁作主。宋·李弥逊《虞美人》枝间新绿一重重，小蕾深藏数点红。 金·元好问《同儿辈赋未开海棠二首》爱惜芳心莫轻吐，且教桃李闹春风写海棠开花较桃李稍晚，似乎有矜持、自重和谦让的品格。金·元好问《同儿辈赋未开海棠二首》桃李稍晚，似乎有矜持、自重和谦让的品格。金·元好问《同儿辈赋未开海棠二首》在我家的阳台上，有一盆矮小但是茂盛的海棠花。 　　海棠花的茎是嫩红色的，红得发亮，有的直，有的弯，一节一节。每个节上几乎都要伸出一根细小枯黄的枝儿，枝儿上有几片枯了的叶子，从远处看，海棠花的茎似乎看不清，因为花和叶都混在一起。 　　海棠花的叶子大多数是红色的，只有少数是绿色的。它的叶子非常厚，边沿有些褶皱。各种形状都有，有的像鸡冠，有的像小伞，要是不仔细看，还以为是假的叶子那。 　　海棠的花是两片大红色的花瓣包着两片小一点的花瓣，里面有几根黄色的花蕊，。像一只美丽的小蝴蝶，海棠花虽然很小，但是非常美丽。 　　我喜欢我的海棠花!每当我看到它，就会忘记一切烦恼和疲倦，让我精神为之一振，保持一份好心情。 　我家有两盆海棠花，是从一个同学家拿来的。一盆是红色的，一盆是白色的。海棠花刚到我家时还是弱不禁风的样子，可现在一下子变得体态丰盈了。 　　海棠花的茎有细也有粗，最细的只有牙签那么细小。但不管如何，茎始终娇嫩润泽。轻轻一掐，好像就有甘露渗出。海棠花的叶子小小的，既像一把把小蒲扇，也像一个个小小的鸡心。叶子的边缘呈锯齿型。叶子有深绿色的，有翠绿色的，还有绿中透红的。海棠花的叶面像涂了蜡一样滑溜溜的，在阳光的照耀下显得特别亮泽。 　　在一片浓绿中，隐透着点点鲜红，那就是海棠花。花朵长在叶子最顶端，刚长出来的花苞看上去像只有一片，其实是两片花瓣合在一起的。你再摸一下花苞的中间有点鼓鼓的。猜一猜，这里面藏的是什么?哦，原来是害羞的花蕊。盛开的花朵，像只蝴蝶。一阵微风吹过，花朵在叶子上晃来晃去，像调皮的蝴蝶在叶子上尽情地跳舞。 　　海棠花的生命力很旺盛，只有你精心培育它，它就会长得越来越蓬勃。就像我家的那两盆海棠花，原来是两盆很不起眼的“小个子”，现在就变成了两个“大个子”了!密密麻麻的叶子把整个花盆都盖住了，没有留一点缝隙。 　　此时已进入秋天，虽说是秋高气爽，可也不免有阵阵寒气袭来，而且常常刮风下雨，但是海棠花依然挺立在那里，像一个勇敢的小卫士看护着自己的家园。 　　我爱海棠花，不仅仅在于它的叶美，花美，更有它那顽强的生命力。

10，宋朝诗人苏轼的海棠及赤壁赋的内容是什么

这首绝句写于元丰三年（公元1080年），苏轼被贬黄州（今湖北黄冈）期间。前两句写环境，后两句写爱花心事。题为“海棠”，而起笔却对海棠不做描绘，这是一处曲笔。“东风袅袅”形容春风的吹拂之态，化用了《楚辞·九歌·湘夫人》中的“袅袅兮秋风”之句。“崇光”是指正在增长的春光，着一“泛”字，活写出春意的暖融，这为海棠的盛开造势。次句侧写海棠，“香雾空蒙”写海棠阵阵幽香在氤氲的雾气中弥漫开来，沁人心脾。“月转廊”，月亮已转过回廊那边去了，照不到这海棠花；暗示夜已深，人无寐，当然你也可从中读出一层隐喻：处江湖之僻远，不遇君王恩宠。 “只恐夜深花睡去”，这一句写得痴绝，是全诗的关键句。此句转折一笔，写赏花者的心态。当月华再也照不到海棠的芳容时，诗人顿生满心怜意：海棠如此芳华灿烂，怎忍心让她独自栖身于昏昧幽暗之中呢？这蓄积了一季的努力而悄然盛放的花儿，居然无人欣赏，岂不让她太伤心失望了吗？夜阑人静，孤寂满怀的我，自然无法成眠；花儿孤寂、冷清得想睡去，那我如何独自打发这漫漫长夜？不成，能够倾听花开的声音的，只有我；能够陪我永夜心灵散步的，只有这寂寞的海棠！一个“恐”写出了我不堪孤独寂寞的煎熬而生出的担忧、惊怯之情，也暗藏了我欲与花共度良宵的执著。一个“只”字极化了爱花人的痴情，现在他满心里只有这花儿璀璨的笑靥，其余的种种不快都可暂且一笔勾销了：这是一种“忘我”、“无我”的超然境界。 末句更进一层，将爱花的感情提升到一个极点。“故”照应上文的“只恐”二字，含有特意而为的意思，表现了诗人对海棠的情有独钟。此句运用唐玄宗以杨贵妃醉貌为“海棠睡未足”的典故，转而以花喻人，点化入咏，浑然无迹。“烧高烛”遥承上文的“月转廊”，这是一处精彩的对比，月光似乎也太嫉妒于这怒放的海棠的明艳了，那般刻薄寡恩，不肯给她一方展现姿色的舞台；那就让我用高烧的红烛，为她驱除这长夜的黑暗吧！此处隐约可见诗人的侠义与厚道。“照红妆”呼应前句的“花睡去”三字，极写海棠的娇艳妩媚。“烧”“照”两字表面上都写我对花的喜爱与呵护，其实也不禁流露出些许贬居生活的郁郁寡欢。他想在“玩物”（赏花）中获得对痛苦的超脱，哪怕这只是片刻的超脱也好。虽然花儿盛开了，就向衰败迈进了一步，尽管高蹈的精神之花毕竟远离了现实的土壤，但他想过这种我行我素、自得其乐的生活的积极心态，又有谁可以阻挠呢？ 全诗语言浅近而情意深永。清代诗人查慎行说：“此诗极为俗口所赏，然非先生老境。”写此诗时，诗人虽已过不惑之年，但此诗却没有给人以颓唐、萎靡之气，从“东风”“崇光”“香雾”“高烛”“红妆”这些明丽的意象中我们分明可以感触到诗人的达观、潇洒的胸襟。《后赤壁赋》是《前赤壁赋》的续篇，也可以说是姐妹篇。前赋主要是谈玄说理，后赋却是以叙事写景为主；前赋描写的是初秋的江上夜景，后赋则主要写江岸上的活动，时间也移至孟冬；两篇文章均以“赋”这种文体写记游散文，一样的赤壁景色，境界却不相同，然而又都具诗情画意。前赋是“清风徐来，水波不兴”、“白露横江，水光接天”，后赋则是“江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出”。不同季节的山水特征，在苏轼笔下都得到了生动、逼真的反映，都给人以壮阔而自然的美的享受。 全文分为两个层次，第一层次写泛游之前的活动，包括交待泛游时间、行程、同行者以及为泛游所作的准备。写初冬月夜之景与踏月之乐，既隐伏着游兴，又很自然地引出了主客对话。面对着“月自风清”的“如此良夜”，又有良朋、佳肴与美酒，再游赤壁已势在必行，不多的几行文字，又写了景，又叙了事，又抒了情，三者融为一体，至此已可转入正文，可东坡却“节外生枝”地又插进“归而谋诸妇”几句，不仅给文章增添生活气息，而且使整段“铺垫”文字更呈异采。 第二层次乃是全文重心，纯粹写景的文字只有“江流有声”四句，却写出赤壁的崖峭山高而空清月小、水溅流缓而石出有声的初冬独特夜景，从而诱发了主客弃舟登岸攀崖游山的雅兴，这里，作者不吝笔墨地写出了赤壁夜游的意境，安谧清幽、山川寒寂、”履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙；攀西鹊之危巢，俯冯夷之幽宫”，奇异惊险的景物更令人心胸开阔、境界高远。可是，当苏轼独自一人临绝顶时，那“划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌”的场景又不能不使他产生凄清之情、忧惧之心，不得不返回舟中。文章写到这里，又突起神来之笔，写了一只孤鹤的横江东来“”、“戛然长鸣”后擦舟西去，于是，已经孤寂的作者更添悲悯，文章再起跌宕生姿的波澜，还为下文写梦埋下了伏笔。 最后，在结束全文的第三层，写了游后入睡的苏子在梦乡中见到了曾经化作孤鹤的道士，在“揖予”、“不答”、“顾笑”的神秘幻觉中，表露了作者本人出世入世思想矛盾所带来的内心苦闷。政治上屡屡失意的苏轼很想从山水之乐中寻求超脱，结果非但无济于事，反而给他心灵深处的创伤又添上新的哀痛。南柯一梦后又回到了令人压抑的现实。结尾八个字”开户视之，不见其处”相当迷茫，但还有双关的含义，表面上像是梦中的道士倏然不见了，更深的内涵却是苏子的前途、理想、追求、抱负又在哪里呢? 文中写苏子独自登山的情景，真是“句句如画、字字似诗”，通过夸张与渲染，使人有身临其境之感。文中描写江山胜景，色泽鲜明，带有作者个人真挚的感情。巧用排比与对仗，又增添了文字的音乐感。读起来更增一分情趣。但总的来说，后赋无论在思想上和艺术上都不及前赋。神秘色彩，消沉情绪与“赋”味较淡、“文”气稍浓恐怕是逊色于前篇的主要原因。 《后赤壁赋》在苏子和“客”游赤壁时，“适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。”且苏子睡后“梦一道士，羽衣蹁跹”，苏子以为道士即先前所见之鹤。本段描写为文章平添了一份神秘色彩。 苏轼的诗文中，很多地方都写到了鹤，如《放鹤亭记》、《鹤叹》等都有对鹤的生动描写与赞美。我们知道，鹤在古代是放达隐逸的象征，是超脱不群的象征，是超然尘世的象征。所以，游赤壁后入睡的苏子在梦乡中见到了曾经化作孤鹤的道士，在“揖予”、“不答”、“顾笑”的神秘幻觉中，表露了作者本人出世入世思想的矛盾所带来的内心苦闷。政治上屡屡失意的苏轼很想从山水之乐中寻求超脱，结果非但无济于事，反而给他心灵深处的创伤又添上新的哀痛。南柯一梦后又回到了令人压抑的现实。结尾八个字“开户视之，不见其处”相当迷茫，但还有双关的含义，表面上像是梦中的道士倏然不见了，更深的内涵却是“苏子的前途、理想、追求、抱负又在哪里呢？”