生命之光 多媒体圣经 语音里面的背景音乐(生命之光多媒体圣经)

1，生命之光 多媒体圣经 语音里面的背景音乐

C大调前奏曲-圣母颂G弦上的咏叹调布列舞曲歌德堡Aria平均律钢琴曲圣母颂托卡塔曲小步舞曲小步舞曲2谐谑曲－－－－－－－－－－－－－－说明：安装目录下面就有这些文件是指这些乐曲吗？可以按照乐曲名在网上搜索并下载的。

2，电影生命之光简介

我们能看到色彩斑斓的世界，而在视力只有0.05的视障女孩小朱眼中却只有一个又一个的色块，她用聆听感知世界，通过高超的专业技能成为了一名高级速录师，谱写着人生的七彩乐章。《生命是什么？——活细胞的物理学观》e.薛定谔 著上海外国自然科学哲学著作编译组译你就用这个去搜索吧，应该很多的，估计是所谓的《生命之光》，就应该是薛定谔的这本书。

3，为什么圣经里没有提及到猫

三千年前古埃及开始饲养家猫，猫在埃及是圣兽，夜晚时，太阳所发出的生命之光被藏在猫眼里保管。每晚太阳神拉Ra的船由死者幽魂相伴，行经阴间，毒蛇Apep阻止太阳神饮用船下的水，但大猫会现身并斩下Apep蛇首，死者幽魂便发出”喵”声为大猫喝采。埃及人因此能再得见天日，在此传说中，大猫象征疗者，蛇则代表死亡与疾病的力量。埃及女神Bast是狮首，也是猫首，有猫群相伴，因此猫在埃及为圣兽 ，杀猫乃犯罪行为。当家猫死亡，古埃及人会举行京悼仪式。许多庙宇饲养猫，并按仪式喂食它们。在古埃及，流浪猫会受到善待，家猫则能分享家庭食物。个人猜测以色列人是从埃及而出的，而猫有神才会拥有的疗伤权柄和大神迹，所以把猫排除在外圣经上没有提到的动物很多。如果要是一一的列出来，那圣经，就不是圣经了。是动物百科了

4，圣经中向神祈求要还愿的经句在哪里

推荐你下载一个叫“生命之光”的多媒体圣经，里面可以通过关键字查询出你所要找的经文所对应的章节。希望对你有帮助。祈求就得着，不用还愿，因为神的恩典是白白给你的。罗3:24 如今却蒙上帝的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。「就白白的称义，」『白白的』意指礼物，是免费的；乃是一切相信的人(22节)就白白的称义，并非指犯了罪的世人(23节)都能白白的称义。罗8:32 上帝既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白的赐给我们吗？本节的意思是说，神既已为我们付了最大的代价，就必也不惜任何代价，要帮助我们达此目标。你好！《圣经》传道书5:4 你向　神许愿、偿还不可迟延．因他不喜悦愚昧人．所以你许的愿应当偿还。5:5 你许愿不还、不如不许。你想问的是这个吗？如果对你有帮助，望采纳。《圣经》传道书5:4 你向　神许愿、偿还不可迟延．因他不喜悦愚昧人．所以你许的愿应当偿还。5:5 你许愿不还、不如不许。你想问的是这个吗？申23:21、22 ； 30:2许愿还愿的比如哈拿，耶弗他

5，为什么圣经里没人提到家猫

《圣经》中提的是宇宙的开始，及宇宙最后的结局；《圣经》中提的是人的被造、堕落以及耶稣的救赎；《圣经》中提的是神是如何的慈爱、圣洁、公义；如果《圣经》什么都记的话，就不是圣经了，是动物百科 。 猫在古埃及是圣兽，传说夜晚时，太阳所发出的生命之光被藏在猫眼里保管。每晚太阳神乘坐的船由死者幽魂相伴，行经阴间，毒蛇Apep阻止太阳神饮用船下的水，但猫会现身并斩下Apep蛇首，死者幽魂便发出“喵”声为猫喝采。埃及人因此能再得见天日，在此传说中，猫象征拯救者，蛇则代表死亡与疾病古埃及人对猫非常的崇拜，对伤害猫的人可能判处其死刑。埃及人宠猫、敬猫如神，并视猫为神圣的精灵。在埃及人的心目中，猫是女神在人间的象征，是幸运的吉祥物，是受人崇敬的国兽。古代埃及人非常害怕黑夜，他们认为猫可以在黑夜中看到东西。古埃及人管猫叫做“mau”,意思是“看”。猫的瞳孔开合与太阳和月亮的关系。死被认为是终级黑暗。因此，猫被认为是有力量征服死亡。 而基督教的神，耶和华排斥其他的神，所以在基督文化中，猫就成了邪恶相关联的了，比如格格巫的宠物就是一只邪恶的阿兹猫····圣经没提到的东西太多了 那是圣经不是百科全书

6，有没有 非灵修版圣经中英对照的

圣经里面最主要的东西是连小孩子也可以明白的，但其中也有许多是不太容易懂的，如旧约的先知书和新约的启示录，圣经中彼得也说过保罗所写的“信中有些难明白的，那无学问不坚固的人强解，如强解别的经书一样，就自取沉沦。”我们自己的智慧和领悟力是有限的，所以，我们在研读圣经的时候，是会需要一些解经书、注释书的帮助的，也就是借助一些属灵前辈的研经所得来为自己读经打通更多的思路。现在一般所说的“灵修版圣经”只有一个版本，就是国际圣经协会出版的，他们的出版言中说“灵修版圣经出版的目的 ，就是要鼓励读者怎样藉著圣经与神建立亲密的关系 ，让你知晓如何挖掘其中的信息，好在生活中实践出来。这本圣经并非只是一本圣经研读本而已，它有独特的使命——为准备读者实践圣经教训而出版，让你我在灵修 、静思时使用 。”灵修版圣经应该说是一种启发，参考了很多的解经书和注释书，注释的部分可以作参考，但不能以之为标准，毕竟那些也只是一些人对经文的解释，未必全面和完全正确，误导人倒不至于，还是有一些帮助的，许多牧者也都用的。非灵修版的中英对照圣经当然是有的，你到淘宝就能搜到，或者去一些教会也能买到。http://www.godoor.com/book/list.asp?id=681生命之光多媒体圣经v2.3最新版，里面有中英文对照的，而且支持字词检索功能，非常便于查考；http://www.godoor.com/book/list.asp?id=479中文圣经灵修版(修订版)愿上帝祝福你！

7，以马忤斯的两个门徒是谁

路加福音 24:13 正 当 那 日 ， 门 徒 中 有 两 个 人 往 一 个 村 子 去 ， 这 村 子 名 叫 以 马 忤 斯 ， 离 耶 路 撒 冷 约 有 二 十 五 里 。 24:14 他 们 彼 此 谈 论 所 遇 见 的 这 一 切 事 。 24:15 正 谈 论 相 问 的 时 候 ， 耶 稣 亲 自 就 近 他 们 ， 和 他 们 同 行 。 24:16 只 是 他 们 的 眼 睛 迷 糊 了 ， 不 认 识 他 。 “正当那日”，从前文看，就是主耶稣被钉死之后的那个主日，也就是妇女们去膏主，却发现一座空坟墓的那天。这一天，门徒里有两个人离开了耶路撒冷，往一个名叫“以马忤斯”的村子走去。耶路撒冷地势较高，他们从城里出来，走的是下山的路。 他们为何要离开耶路撒冷？他们兴冲冲跟着主耶稣荣进圣城，不料却发生如此悲惨的事件，他们的夫子被钉死在十字架上，谁知道下一步会轮到谁？他们全心盼望的弥赛亚都死了，前路茫茫，不知所措，这个时候，还能怎样呢？看看自己，看看环境，一切都是灰色的，没有指望，没有出路，不知何去何从。他们一边走，一边谈论自己所遇到的事情。 就在谈论之间，有个人走近他们，和他们同行，一同下山。这人是谁呢？正是他们的先生，他们的夫子耶稣！只是……他们的眼睛迷糊了，这个“迷糊”，并非视力有问题，而是跟下半句有关——“不认识他”。这是说，他们没有认出他来。也许他们在忧愁之中，也许他们根本没有想到……不管怎样，他们并不知道这个人是谁。 24:17 耶 稣 对 他 们 说 ， 你 们 走 路 彼 此 谈 论 的 是 什 么 事 呢 ？ 他 们 就 站 住 ， 脸 上 带 着 愁 容 。 24:18 二 人 中 有 一 个 名 叫 革 流 巴 的 ， 回 答 说 ， 你 在 耶 路 撒 冷 作 客 ， 还 不 知 道 这 几 天 在 那 里 所 出 的 事 吗 ？ 24:19 耶 稣 说 ， 什 么 事 呢 ？ 他 们 说 ， 就 是 拿 撒 勒 人 耶 稣 的 事 。 他 是 个 先 知 ， 在 神 和 众 百 姓 面 前 ， 说 话 行 事 都 有 大 能 。 24:20 祭 司 长 和 我 们 的 官 府 ， 竟 把 他 解 去 定 了 死 罪 ， 钉 在 十 字 架 上 。 24:21 但 我 们 素 来 所 盼 望 要 赎 以 色 列 民 的 就 是 他 。 不 但 如 此 ， 而 且 这 事 成 就 ， 现 在 已 经 三 天 了 。 24:22 再 者 ， 我 们 中 间 有 几 个 妇 女 使 我 们 惊 奇 ， 她 们 清 早 到 了 坟 墓 那 里 。 24:23 不 见 他 的 身 体 ， 就 回 来 告 诉 我 们 说 ， 看 见 了 天 使 显 现 ， 说 他 活 了 。 24:24 又 有 我 们 的 几 个 人 ， 往 坟 墓 那 里 去 ， 所 遇 见 的 ， 正 如 妇 女 们 所 说 的 ， 只 是 没 有 看 见 他 。 耶稣并未点破真情，而是向他们发问说，“你们一路都在谈论什么呢？” “他们就站住，脸上带着愁容”，从这句可以看出，他们俩一直是在忧忧愁愁地谈论，并非看见这个“陌生人”才生出忧愁。从他们的回答中，也可以体会到他们的心情。 “你在耶路撒冷作客，还不知道这几天在那里所出的事吗？”发生了这么惊天动地的事，难道你没有听说吗？ “什么事呢？”耶稣再次问道。 于是他们将那些让他们忧伤的事述说了一遍。他们所说的都是事实，拿撒勒人耶稣，是说话行事有大能的先知，也是他们素来盼望救赎以色列民的弥赛亚，却被官府钉死在十字架上。而且这事成就，现在已经三天了……（三天啊，已经是铁板钉钉，无可挽回了。） 除此以外，还有些事令他们困惑，就是那些妇女到坟墓去，没看到他的身体。别的人去看，也是一样。 在这两位门徒的心里，他们所知道的这些事，就如同支离破碎的片段，知道是知道，却没有内在的联系。他们不明白，也不知自己该怎样面对。 24:25 耶 稣 对 他 们 说 ， 无 知 的 人 哪 ， 先 知 所 说 的 一 切 话 ， 你 们 的 心 ， 信 得 太 迟 钝 了 。 24:26 基 督 这 样 受 害 ， 又 进 入 他 的 荣 耀 ， 岂 不 是 应 当 的 吗 ？ 24:27 于 是 从 摩 西 和 众 先 知 起 ， 凡 经 上 所 指 着 自 己 的 话 ， 都 给 他 们 讲 解 明 白 了 。 耶稣对他们说，“无知的人哪”，这话粗看，似乎说他们没有知识，但事实并非如此。因为后面说，“先知所说的一切话，你们的心，信得太迟钝了”。先知所说的一切话，即旧约律法书上的一切，他们并非没有这些知识。主耶稣说他们无知，是因为“你们的心，信得太迟钝了”。 我们是否也常常有这种体会？圣经的知识我们都明白，但只存在我们的头脑，没有到我们的心里去，所以我们就会觉得，那些知识似乎跟我的生活连不起来。当我们的心没有真正相信的时候，那些话对我们，就好像耳边风一样，没有什么作用。 主耶稣一句话，就把前面那些看起来是支离破碎的事情连了起来：“基督这样受害，又进入他的荣耀，岂不是应当的吗？”这件事，旧约里先知早就预言过了，弥赛亚要受难，然后进入他的荣耀，所以主耶稣说，这一切事的发生，正是照着先知的预言，是理所当然的！ 神的计划跟我们头脑中的想象常常不同。我们以为应该如何如何，神却偏偏采用另外的方式。有谁能想到，救世主要以如此羞辱的方式死在十字架上，成就那极重无比的救恩？世人想要的是一位强有力的带领者，谁能接受这样一个“失败”到与罪人同钉的救主？但那却是神浩大慈爱的彰显，是他的能力、智慧和荣耀的极致！ 耶稣并没有一味批评门徒，相反，他把摩西和众先知指着自己所说的，都对门徒讲解明白。 24:28 将 近 他 们 所 去 的 村 子 ， 耶 稣 好 像 还 要 往 前 行 24:29 他 们 却 强 留 他 说 ， 时 候 晚 了 ， 日 头 已 经 平 西 了 ， 请 你 同 我 们 住 下 吧 。 耶 稣 就 进 去 ， 要 同 他 们 住 下 。 24:30 到 了 坐 席 的 时 候 ， 耶 稣 拿 起 饼 来 ， 祝 谢 了 ， 掰 开 ， 递 给 他 们 。 24:31 他 们 的 眼 睛 明 亮 了 ， 这 才 认 出 他 来 。 忽 然 耶 稣 不 见 了 。 他们的目的地将到的时候，耶稣好像还要往前走。他们“却”强留他住下，于是耶稣就进去，同他们住下。 为什么他们不放耶稣走呢？若不是他所讲的，正是他们困惑、忧伤的心灵所需要的，他们岂会那么迫切地留住他？ 坐席的时候，耶稣拿起饼来，祝谢了，掰开，递给他们。 多么熟悉的场景。这一幕，在令他们心碎的那个晚上，不是已经深深印在他们的心里了么？ 或许是这熟悉的动作叫他们想起了什么，“他们的眼睛明亮了”，刚好和16节的“迷糊”遥相呼应，这个明亮，是因为“认出他”。 他们刚认出他来，忽然，耶稣不见了。 好奇怪，为什么他就不见了？除了让我们知道，复活的主可以穿梭时空以外，其中还有什么深意吗？门徒不见了主，他们会不会再次软弱呢？ 24:32 他 们 彼 此 说 ， 在 路 上 ， 他 和 我 们 说 话 ， 给 我 们 讲 解 圣 经 的 时 候 ， 我 们 的 心 岂 不 是 火 热 的 吗 ？ 24:33 他 们 就 立 时 起 身 ， 回 耶 路 撒 冷 去 ， 正 遇 见 十 一 个 使 徒 ， 和 他 们 的 同 人 ， 聚 集 在 一 处 。 24:34 说 ， 主 果 然 复 活 ， 已 经 现 给 西 门 看 了 。 24:35 两 个 人 就 把 路 上 所 遇 见 ， 和 掰 饼 的 时 候 怎 么 被 他 们 认 出 来 的 事 ， 都 述 说 了 一 遍 。 不会了。这时他们想起，一路上，主耶稣对他们讲解圣经的时候，自己冰冷的心怎样被他挑旺，火热起来。于是他们立刻就有一个行动，连夜就回耶路撒冷去。回去做什么呢？35节，他们把经历的一切告诉使徒和别的同人，为主的复活作了见证。也许他们撇下众弟兄，离开耶路撒冷并不是很光彩的事，但这跟遇见复活的主相比，又算得了什么？所以他们急忙要赶回去，跟大家一同分享这个好消息。 前不久在机场候机时，读到这一段经文，忽然间心被碰触，眼泪就不停不停地流出来。因为我想到，主耶稣明知这两个门徒灰心了，正在打退堂鼓，却没有拦住他们让他们回头，相反，他陪着他们走那下坡路，他一路都陪他们走过，又用神的道来挑旺他们的信心。这跟我自己所经历到的，何其相似！ 我常以为，软弱、黑暗中只有自己独自行走，虽然我知道主在前方等我，但其中的难处，却还是难以摆脱。可是，这一段经文里，我看到那荣耀复活的主，如此谦卑温柔，他陪着他所爱的门徒，即使他们灰心丧胆，即使他们的心信得如此迟钝，他都不计较。他愿意陪他们走，当他们的心重新火热起来时，他就忽然不见——因为他们已经可以起来了。我所爱、所跟随的，是怎样一位可爱的救主！他的名如此奇妙甘甜，他的安慰，远胜过世上一切的药方！ 这也提醒我，当有弟兄姊妹在软弱中的时候，不要急于指责，不要硬逼着他站起来。我可以像主那样，陪着走一段。用真理，慢慢挑旺对方的信心。因我们有一位深爱我们的神，他必叫他所爱的站立得住，跟他一起进入他的荣耀之中！哈利路亚！2010-05-14 02:10:09 雅亿 (谢谢豆提供场所)很好的分享。 一方面耶稣耐心地陪他们走路，引导他们的方法呢，却不是陪他们一起迷惑一起低潮一起哀伤，而是*讲解圣经*。 另一方面那2人也是心里柔和谦卑得人，试想，我们这里正悲伤惶惑，你一个不认识的人加入，我们念你外地人不明白本地发生的事情，好心告诉你事情原委，结果劈头盖脸得到的是“无知的人哪．先知所说的一切话、你们的心、信得太迟钝了”，这样的论断我们的“信的太迟”“无知”，我们没有恼怒，而是耐心地听你引经据典“从摩西和众先知起”告诉我们早就听过一百遍的圣经—– 神抵挡骄傲的人，加恩谦卑的人，所以当我们迷惑低潮哀伤的时候，我们的妈妈也许会拥抱我们可毫无办法解脱我们，而我们的天父却选择用他强有力的话语-经上的话来挑旺我们的生命之光。