乐币怎么刷(乐博赚百万)

1，乐币怎么刷

进了首页点50强进乐讯赚币天地(854人)加入本圈！然后回复礼贴有乐币 可以点欲望，点宠物，养个宠物然后去冒险一小时能弄三百万去职场工作，做2000一次的工作，一天5000次就一亿了。在去圈子签到，每小时可以签一次1W-1000W之间。还可以去一些派币的圈子顶礼贴，一天可以说是最少赚1亿币。

2，乐博百万定律是什么

杨乐博,乐学博才之义取名,后人称乐博百万，乐博百万外号起源于2010年总结创造一个赚 钱的经验,经过短短5年时间,资 金累积达500万之多,赚 钱的经验在公司里的同事与领导之间互相转播与复制,且成功促成9位百万富翁,于是同事们把他总结出的经验称为,《乐博百万定律》有的也叫做《乐笑百万定律》。

3，问道0元起家的赚钱最快方法高手指点下好的绝对打满分

别听他们胡说八道，我水波梁山的，我70级的时候就拥有了70多卡，还有一身110的火套，还不止这些，知道我是怎么赚的钱吗，最初我也是为赚钱犯难，总不能老充人民币吧，后来一个比我级别高的姐姐告诉我，她靠倒卖东西赚钱，我问她倒卖什么，她说是装备，我就按她说的去做了，可是后来才知道，倒卖装备是那么的难！然后我就倒卖一些小东西，可是利润太少，根本就赚不着钱，最后我选择了倒卖BB，那时候问道里还没有坐骑，我就倒卖海龟，在钱庄喊，大量收购海龟看货给钱，我以不算太低的价格收购，再开个号专门摆摊，按比市场价低一点的价格卖出去，好的时候一个BB能赚2000W不好的时候也能赚好几百万一个，看清楚了是一个哦，生意越做越大，等钱多了，就大量收购，一天就能赚上个几卡，现在出来坐骑了，就更好赚钱了，就喊高价收购坐骑（只是喊而已，别真的给的价超出自己的赚钱范围了）倒卖一个好的坐骑，更赚钱，放心肯定不会亏本（这点可以保证）！！等你到了80就倒卖（天技宝宝），赚的更多！｛恭喜发财｝｛恭喜发财｝师门任务每个应该去做的。当我打开电脑进入问道游戏的第一件事情就是做师门任务.20级开始到30级之间的师门非常简单的就是叫你去买买西啊`一个不为呢!!打到的材料可以摆摊卖想做药用也行~~~老虎的所有材料和狼的所有料40以后门任务都浪费时间!我觉得还是多开点号去做SM比较快 4个好同时刷SM 一个号20W 4个号30轮怎么也有200W100W以上了把 然后去仓库收东西 低买高卖会吗??收有前人用的比如.新区刚开始归原录用的最多,我门都是米钱人就光收归原 但是要把握好时间一般都是在30-40级的时候换BB 在这之前低价20W左右收个几十瓶库存起来=到其他玩架30-40的时候高价卖出 一个不止40W 有时候都喊到100W的 再收归原的时候其他号也别闲着继续SM 要知道你现在的SM的钱就是本钱 等到其他人30-40的时候就是回报的时候了杀BOSS 鬼 我支持 至于跑90环 我跑了不少于20次。一个女娲都没得到既然你60了,我建议还是去跑环~~ 这样,你领90环和60环的,一起跑,再领师们,钱猛飞的~~还有机会得女娲额~~ 跑几次了有本钱的话可以随时去集市逛逛,和容易找个实惠的东西,在高价卖出… (有时去最后一线看看吧..因为不玩的人常常在那里贱卖的哟.. 别人我不告诉他^^) 0-40级赚钱，这一时期用钱少，够买药就够了，可以去做师门任务，升级也快，接到千面怪任务就去叫100级的带杀，如果杀通，还可以得几百声望（声望可以换经验，不成功可以得3万钱）。做师门有很多钱得，如果用不完就不要带太多钱在身上，可以把钱存入仓库，这样积少成多，很快就可以赚到一点积蓄了。妖魔道20级就可以去杀，也可以得到一点奖励，在揽仙镇药店老板接任务。41-60级，练级的时候可以得一些材料，许多人都把材料扔掉，地上就会有很多的材料，在走路的时候，你就可以按ALT+ ~ （键盘第2行第一个键），材料可以卖几千到几万一个不等，很好卖，还可以照配方练成丹药。最好练神兽丹，10万一个很好卖。60级以上，这里赚钱方法就很多了：1、去帮人家过任务，人家都给药钱40-60万不等。2、是会员的话可以弄个刷*时间表，去刷BOSS和星，可以得到好装备和很多首饰，五色石头。3、修行的时候，如果你有元宝，可以买一个无量心经，做几次山就可以得一本经验心得，可以卖300-500万一本，也很赚。4、你有藏宝图的话，最好不要去卖，去挖宝，挖到高级图，很容易挖到女娲石，（女娲很值钱不用我说）。5、去收购东西来卖，收购价市场卖的价钱的70%-80%，赚20%-30%，也很赚钱。另外，经常冲元宝的玩家也可以买元宝道具来卖，这个也有点学问，我们想让元宝道具变得更加值钱，不要买蜜蜂，满卡那样的道具来卖。可以买 灵晶盒 钥匙串 来开，很容易就开得出水晶钥匙和超级晶石，超级灵石，这些都很值钱的。本人不建议去开 锦囊 丹药盒 ，开这些都必须买很多很多来看才会开出好东西。没什么钱的玩家建议不要去买来开。注意：每天都可以抽奖/答题目，可以搞很多小号，去答题目，问题都很简单，细心的话都可以答对。奖励有很多金材料，这些都是钱，小号多去答题，得到很多金材料就可以去卖钱了，奥运答题很难：建议选择易的来答，回答一轮后就要奖品。抽奖就不用说了，运气好可以得很多道具，还有引灵咒，道具套餐卡（本人抽到过），守护（抽到过）。等等.我建议你可以倒卖东西赚取其中的价格差,就像买股票,低价买进高价卖出..比如别人在卖宝宝或者卖装备,你去以低价买来,当然啦,你要熟悉行情和有本钱..还有.你可以在仓库里收材料,比一般价低30W~20W左右,别太黑,然后等活动的时候在仓库里比一般价高10W~20W甩卖,很快就可以赚回来的,而且你的本钱越多,赚得也越多,而且你在线时间要保证.. 反正就一个思想,低价买进高价抛出..希望你能赚到大钱..有不懂的还可以问我.我号码是四五一四零一三零八 还有个招数..你可以自己做装备卖,比如你去天上找一些70以上的力法都可以用的装备,拿去绿火,因为只要不绿出体要求那就稳赚了,我以前做过,知道的..一件平均利润在700~1000W..你自己想想看吧..有思想才能真正玩好问道..要是你不会做的话可以加我好友,我手把手教你.. 怎么来挣钱那？刚上来大家都一样分文没有“`只好努力我20级钱超穷但是命好弄拉点宝图20级后开始挖起初挖到点石头BB水什么的就找神秘学拉摆摊位然后卖加上做师门每天能存下点钱““22级时候已经100多万拉这时候是起家的关键“`！！我开始收宝图““6~~7万1张收1次就收10张左右（因为经济实力有限）其实宝图很好收的有很多小号不愿意去挖的就这样挖宝图卖如此循环大概2天吧20多小时我就赚到500多万拉（可能运气好呵呵）而且还挖到好几张高级宝图不过高级宝图要40才能挖没关系到40在挖我估计包里有500万应该够升级的拉就去努力冲级吧顺便以6万价有时间收点宝图到40后就继续挖宝图如果郁闷拉就去市场收做双药的材料吧 双药需要1茯苓+1个黄鲸+1龟壳+1狼头+1虎爪+14级内丹 一般茯苓收劣等就可以价钱大概3~4万黄鲸一样劣等也是3~4万狼头虎爪龟壳1万4级内丹去抓老虎练吧这样做出1个双药就能卖40万左右挣大拉哈哈 这样慢慢积累绝对让你成为有钱人““ .

4，跪求关于诸葛亮的文章

叹 卧 龙 拨乱扶危主,殷勤受托孤。 英才过管乐,妙策胜孙吴。 凛凛出师表，堂堂八阵图。 如共存盛德，应叹古今无！ 元微之的一首五绝诗又将我带回了那个曾令我魂牵梦萦的三国时代。遥望刀光剑影,倾听鼓角铮鸣,一场惊天地、泣鬼神的“鼎足之战”似乎展现在了我的面前。遥望数里之外，一辆小车在众将的簇拥下缓缓驶来，细观车中端坐之人：面如冠玉，头带纶巾，身披鹤氅，手执羽扇。他面露微笑地望着硝烟弥漫的战场，一副运筹帷幄的姿态。我惊喜交集，不禁脱口而呼到：“是你，孔明！” 也许是《三国》看得太多，也许是我对于那个大江东去、英雄辈出的时代的向往，也许是这个故事本身就很精彩，而罗贯中的一枝生花妙笔，令我记住了一位绝世奇才，那就是你——孔明！ 在我的心中，你是智慧的化身，是天上的神！不仅因为你清雅的气质、你广博的学识、你博大的胸怀、你卓识的远见，更因为你无论何时总露出那仿佛一切皆了解于胸的微笑。这一切的一切，都是你并非寻常凡人的明证。 还记得你初出茅庐第一战吗！“博望坡”军师初用兵，“初出茅庐”的你竟将能征善战的曹军大将夏侯敦 杀得大败而归，令十万曹兵“上天无路，入地无门”。就是现在想起仍觉得荡气回肠！还记得那场妇孺皆知的赤壁之战吗？你智算华容道，放走了曹操。这需要怎样的机智，又需要怎样的高瞻远瞩啊！还记得那场至今仍为人们津津乐道的“七擒孟获”之战吗？你将已擒到手的孟获一放再放，惹来众将的狐疑猜忌。只有你成竹在胸：“吾捉此人如探囊取物，只须降伏其心，自然平矣。”一番话道出了你胸中之所想，也令我们这些几千年后的读者为你的深谋远虑而钦佩不已！ 你的才智是勿庸置疑的。不用说“舌战群儒”，不用说“三气周瑜”，不用说“计捉张任”，不用说“陈仓大胜”，单是“空城退敌”一役，便充分显示了你高超的智谋与少见的镇定，处惊不乱的你以一首瑶琴曲退去司马懿的百万雄兵，只那份卓越的胆识就称得起“举世无双”！ 然而你终究是人不是神，你虽是“智慧的化身”，但毕竟还是个“凡夫俗子”，古人云：“人非圣贤，孰能无过”。对你来说，留关羽守荆州和书传姜维实属无奈之举，而派马谡镇守要道街亭和“上方谷司马逃生”却正是你一时的大意所致。也许上天注定了你和司马懿的斗智斗勇不会那样轻易的就是结束，也许蜀汉的命运就是失败吧？对于这些，任你竭尽全力也无法挽回。 你最终还是失败了。多年的鞍马劳顿、事无巨细皆亲理之，以致积劳成疾。伴随着五丈原的萧萧秋风，伴随着你的是无力统一汉室的绵绵长恨，而非对于后主与百姓们的悠悠挂牵，你不情愿地走完了人生的54个春秋。我相信，每一个看过《三国》的人都会被这悲壮的一幕所感动。 我为你惋惜，惋惜你“出师未捷身先死”，惋惜你“悠悠苍天，曷此其极”的感叹。但更令我们这些后人心痛的，却是你的报刘备的知遇之恩而勉力辅佐后主刘禅是的无可奈何。封建思想的束缚使你根本不敢产生“自立为帝”的念头。可也许那样做会比当时的状况好的多。为了做一个忠臣，你强拖疲惫的病弱之驱征战在战场上，只为了哪个遥远的几乎已看不见的梦。 孔明，我想问你，我要问你，你本是一朵悠来悠去的闲云，一只自由自在的野鹤，为什么要卷入这场争斗当中呢？难道三顾之恩真的有那么重的分量，要让你穷毕生之功来报偿吗？ 你走了，带着许许多多未完成的遗愿走了。只给后世留下了“孔明灯”、“锦囊妙计”、“八阵图”和那份感天动地的《出师表》，留下了忠贞的报国之志和一段段传奇的故事，使“上至公卿大夫，下至山林百姓，无不落泪，声震十里”，使我们这些“后辈子孙”们亦为之潸然泪下。对此，你满足吗？在老百姓的心目中，你已成为了忠贞的典范、智慧的化身，成为了一座不倒的丰碑，对此，你有满足吗？孔明，你回答我…… 你的一生是美而悲壮的一生；你的失败是一个真正撼人身心的悲剧。它为历史留下了一位真正的英雄！ 巨星虽殒，英名犹在！ 孔明，我心中的神 “大梦谁先觉，平生我自知，草堂春睡足，窗外日迟迟.”记得诸葛亮第一次出场时吟的就是这首诗，我也不知道为什么，当时听了，竟有一种发自内心的感动，或许是我太喜欢雍正了，而我知道扮演诸葛亮的正是雍正的扮演者唐国强，所以，我内心深处有着一份期待，我和别人不同，我是先看了“雍正王朝”之后才看“三国演义”的，唐国强的雍正太令我震撼了，乃至我以为他本来就是那么威严冷峻、阴沉内敛的，但是他的诸葛亮给了我全新的感觉，那位雄才大略的君王在我眼中渐渐幻化为眼前这个儒雅俊逸的一代名相，我惊叹了：完全两个不同的人，唐国强竟能挥洒自如地演绎，并把人物性格刻画得如此细致深刻、淋漓尽致！ 最爱看诸葛亮胸有成竹的样子！一股如同阳光般绚烂的自信洋溢在他的脸上，让人不由得对他信任、对他崇敬，仿佛有诸葛亮在的地方就不会有失败，我喜欢这种感觉。记得看“雍正王朝”的时候，我那颗本来就“脆弱不已”的心为着雍正时上时下，时紧时松，时悲时喜的几乎要裂开了。当看到八爷党的人存心要伤害他、而处在高位的他却浑然不知、毫无防范时，我真的是急得要把电视给拆开、然后自己冲进去为他大展拳脚，但是看“三国”则不同，我完全不用诸葛亮“操心”，我知道，也相信，无论如何，他都会战胜对手的，我只要坐着静静看他如何运筹帷幄，把对手打败就行了，就像已经知道了结局一般，平静而恬然，与戏中磅礴的气势相映成趣。看亮的表演，简直是一种享受。 然而当亮渐变衰老时，他壮志仍未酬，他那张刻满了沧桑的脸凭添焦虑，让人再也无法轻松起来，开始为他难过，为他悲伤，为他叹息。掂在心头的，是那沉甸甸的感觉。但是，任何个人努力都是无法改变历史趋势的，这样就注定了亮的失败。 硝烟渐散，“鞠躬尽瘁，死而后已”。 我看诸葛亮 在中国，有四本如山的巨著——《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》、《西游记》，而《三国演义》更是中国古代战争小说的一个高峰，从中折射了百态社会、百态人生。 其中有一个可谓巨人的人——诸葛亮。他的战争思想与涌出的智慧之泉相融合，演绎了许许多多的战争神话。 刚出江湖便授军师，初战烧博望，再战烧新野，赤壁借兵破曹贼……这些当时的故事，如今都已传作千古佳话。 所谓“人无完人，金无足赤”，诸葛亮在小说中也体现了他人性化的一面，他也有不少的过失，只不过被他的神化外衣所掩盖了。 例如，在出祁山之时，魏延曾献一计——兵出子午谷，直取长安。魏延一介武 夫，怎得此妙计且不说他。魏延为蜀国南征兆战，立下赫赫战功，虽然没有硬的“文凭”，但是几十年的战火也可锻炼出一台精美的战争机器。譬如说蜀国大将张飞，他也曾只认拳头，但在多年征战中也曾智取瓦口，建立了不朽功业。再如东吴名将吕蒙，也曾是四肢发达，头脑简单，但是几十年的战火也可锻炼出一台精美的战争机器。譬如说蜀国大将张飞，他也曾只认拳头，但在多年征战中也曾智取瓦口，立下战功。再如东吴名将吕蒙，也曾是四肢发达、头脑简单，但在他不懈地努力之下，终于白衣渡江，赚得荆州，扬名天下。 或许对魏延来讲，他也需要一点点的信任，或许他是突发奇想，或许他是深思谋划，总之这一计也是他扬名天下的机会。但这样的机会并不属于他。 如果当时诸葛亮再大胆一些，或许就可以复兴汉室，推刘“皇叔”上台，可这一切，都不可能重来一遍了。或许这可以用诸葛亮生平谨慎来解释，但这一谨慎让一个战局的转折点错过了。 此一大过也。 再者，姜维如诸葛亮所言是智勇双全的良将，可跟随诸葛亮数十年，居然没学到什么，还把当年诸葛亮在锦竹山下布防的兵士遣开，以至于邓蒋入川更迅速了一点，这骁勇的姜维怎么变成这样了呢？他师父诸葛亮难脱其咎吧？ 其他的也都不必说了。《三国演义》人物刻画的细致，让这个神话白璧微瑕，更贴近于事实，《三国演义》的艺术价值也正在此体现得淋漓尽致。

5，如果控制情绪不轻易发火动怒

保持一颗平常心，这对你今后为人处事都有益处，发火胡闹只能让你更可悲■控制情绪最根本的办法是:注意提高自己的情感智商。影响一个人一生的，是你的性格，你的世界观，你的价值观，你的耐心，你的心，你的毅力，你的情绪，你的情感。有的人虽然也很聪明，但是性格孤僻，怪异，不合群，不宜合作。有的自卑脆弱不能面对挫折，有的急躁，固执，自负，情绪不稳定，有的冷漠，易怒，神经质，与周围的人很难沟通。特别是有的以我为中心，不关爱他人，不关心他人，总喜欢周围的人围绕一个人转。也有不少人，智力虽然不太出众，也不是太聪明，甚至大家认为他可能还是低智商的，但后来却成了大事业，却成了大成就，却取得大成就，却取得成功。三思行■看看情商为何物？是情感智商，朋友们，情商指的是什么？人们对情商一直有一种神秘的感觉，使我们和情商难以亲近，难以把握，难以和情商拥抱 情商是什么呢？就是情绪商数，情绪智力，情绪智能，情绪智慧。也就是我们经常说的理智、明智、理性、明理，主要是指的你的信心，你的恒心，你的毅力，你的忍耐，你的直觉，你的抗挫力，你的合作精神等与人素质有关的反映程度。主要是心理素质。他是一个人感受理解、控制、运用表达自己以及他人情绪一种情感的能力。 情商高低可以通过一系列的能力表现出来。■把人的情商能力概括为五大能力。 第一，认识自身情绪的能力，有人管他叫做情绪觉知。 第二个情商能力是什么呢？要妥善管理自己的情绪能力，不让自己情绪像一匹脱缰野马，，情绪化，脱缰野马，控制不住。第三个能力，自我激励能力。第四个能力，认识他人情绪的能力。不光是控制自己情绪，还要看他人的情绪啊。叫做顾左右而言他，顾着自己，看人家。看人家的情绪，顾左右而言他。第五个，人际关系处理能力。五大情商能力。就看你的情绪情感有哪些缺欠，缺欠在哪里？控制调解情绪，情感和情绪他的稳定协调不要大起大落，不要喜怒无常，要保持一种情绪的稳定，顺境的时候不要忘乎所以，得意忘形；逆境的时候不要垂头丧气，消极萎靡，遭受打击的时候要泰然处之，自如的应付，应付自如。三思行 ■第一，要驾驭愤怒情绪。其实，喜怒哀乐是人之常情，愤怒是一种激烈的情绪的表现，有一种气势，有一种震撼作用，经常发怒不好，对学习不好，对工作不好，对生活不好，对人际关系不好，对自己的身体也不好。怒伤肝，经常用的方法是什么呢？加强心理的控制，提高修养。再就是理性的控制，锻炼自己的自控能力，还有什么，修养自己的世界观、人生观、价值观，所以第一个我们讲的对愤怒情绪怎么办？第二个要克服紧张情绪，压力、矛盾，冲突，风险，危机，很容易使我们紧张，过多的紧张对工作对身体对生命都没有好处，那克服紧张的情绪方法是什么？有正确的目标，沟通协调，学会享受.第三，避免急躁情绪，主要是培养自己的忍性，目标适当，张弛有度，沉着冷静，学会冷处理。第四，摆脱消极情绪，培养自己积极情绪，热情开放的心态，成就感的心态，自己找乐趣，自找乐子。第五，合理宣泄，因压力大了，你控制控制，用语言行为来发泄心中不良情绪，保持心态平衡。放松发泄了。第六个，学会放松。放松的主要方法是什么？方法很重要的一个就是幽默，要富有幽默感，幽默特别能够减轻精神的压力，心理的压力。第七，顾及他人的情绪，不能光看自己的情绪，要顾及他人的情绪，感情用事就没顾及他人的情绪。 第八，要营造情绪环境。这是一种无形训练，无声培养，极为重要。虽然是无形无声，道是无形却有形，此时无声胜有声。这就是我讲的五大方法的第一方法，训练我们的情绪情感。■第二个方法呢？学会处理人际关系。处理人际关系是一本厚厚天书，我们有的人一辈子要走向最终点时候，这本书还没读透，那怎样处理人际关系，我下面有几个建议，第一，对人宽容，宽容胜过百万兵，第二，换位思考，换一把椅子坐一下换位思考。第三，学会关心。第四充满爱心。第五负有同情心。第六，沟通协调。第七，诚信正直。第八，善于合作。第九，乐于吃亏。吃亏是一种精神，吃亏他付出，付出才能得到，舍得舍得，有舍去才有得到的。第十，奉献牺牲。这是我讲的第一个情商开发的方法。 第三的情商训练开发的方法是什么呢？要乐观豁达，善于乐观豁达，自找乐趣，自找乐子，你的心情如何，乐观还是悲观，这是情商的重要方面这是获得情商的重要因素，所以有人讲，乐观会反败为胜，悲观可能反胜为败。 第四个方法是什么呢？我们培训情商的第四个方法是积极向上进取。对人生都充满希望。有一句名言，人是生活在希望中的。有希望可能就是一种积极向上，哪怕是梦，一个连梦都不会做的民族是没有希望的民族，我们每个人都在做梦，做好梦，我希望明天赚更多的钱，我们编织了一个个美梦，去努力，去圆梦，去寻梦，去争取，梦破灭了，再编一个梦去圆梦，实现了我又继续编梦，编梦，破灭，编梦，实现，人生就是如此。充满希望。第五个方法是善待人生机会，有人说智商高的人会发现机会，情商高的人会抓住机会，逆境商高的人，会不轻易的放弃机会.三思行专属如果控制情绪?不轻易发火动怒…………………..生活是首歌，我们自己本身就是一个音乐家，无时不在谱写自己，完善自己。要唱好这首歌，就看你怎么给它填词、谱曲。 其实啊，生活是首歌，我们都是在唱着自己的歌曲。 生活是首歌，歌中有甜美和温和，也有苦涩和失望，不同的人，不同的心，共同奏起生活的旋律，共同演绎着生活的歌。 生活又像江河一样奔腾不息，又像大海一样浩瀚深邃，变幻莫测。我们生活在这个多姿多彩的世界，有快乐，也有痛苦，有欢笑，也有眼泪。这一切谱写成我们的人生交响曲。人生是挂在地球上的一滴眼泪，但在风干的过程中也会折射出太阳迷人的光芒。“悲伤的眼泪是流星，快乐的眼泪是恒星”，可生活不同情眼泪，生活对弱者永远都是残酷无情的。人生的主题之一便是寻找生活中的乐趣。当你为情所痴，为分所困，为钱所虑，为事所恼，为人所难，为家所忙时，你不妨尽量去寻找生活中的快乐，感受生活那种无声的语言，亲身体验生活的那种甜蜜。 “生”和“活”合起来就是生活,每个人都以自己独特的口味调剂着生活,同时又以自己的独特方式来追求理想中的生活,品味着其中的苦与乐。所以格外懂得用笑容珍惜生命中的点点滴滴，面对曲折与艰辛，会用积极向上的态度回报多姿多彩的生活。人，有着最丰富的思想感情，有着最崇高的情操和坚持不懈的精神，有了这些，纵使世间有千难万险，也会被人类征服。海伦说过：“我一直哭，一直哭，哭自己没鞋穿，可是直到有一天，我看到一个人，他竟然连脚都没有，我就懂了什么是生活。”是的，生活中也许每个人的命运有一定的差距，但我们可以通过自己的努力改变现状，去探索人生的真谛，追求生命的精华。 人生就是一场场角逐，只有不断战胜弱点，一直向前，才会有新的收获。纵使昨天的歌唱得不够动听，也不要有太多的伤感与怀念；今天又是新的一天，新的日子又会赋予新的任务与使命，我们只有把握好一切，尽量让今天的生活之歌完美，也为明天的歌唱谱上前奏。正如歌词里说的：“到底什么能解脱一切生活的枷锁，生活，有难过有寂寞有快乐，一切都包括，生活，象一首歌　有人唱有人伴有人和，才会是好歌，生活，没有起没有落没有错，怎会有收获？生活象一首歌，没有他没有你没有我，还剩下什么？生活象一首歌，音乐的世界不只你一个，生活象一首歌，你我的世界越来越宽阔……” 生活，必须要诚实守信，快乐的人生，诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。诚信，让心灵无瑕，让友谊长存，让世界明天会更美好！ 坚持真诚待人处事，只要你付出真诚，生活必然会获得回报，朋友之间真诚的问候,衷心的祝福,亲切的关怀,友好的交流,无私的奉献…当你以真诚为起点，让真情来延伸，你就会发现生活充满缤纷的色彩。让我们扬起真诚的风帆，畅行在友谊的海洋…. 在我们的人生路上，不可能只是鲜花和掌声，不可能只有艳阳高照，荆棘和陷阱也时常可见，狂风暴雨也免不了要来，正值热血年华，执着向前的我们，一定要演奏好生活这支奇妙无穷的歌！让我们好好生，好好活吧！想要控制住，关建还是考自己，做什么事前要考虑清楚问题的严重性，然后再去用应有的方法去解决，控制好自己…

6，三国演义中有哪些关于诸葛亮的故事

1、初出茅庐刘备三顾茅庐，诸葛亮答应出山相助。曹操命大将夏侯悙引兵十万杀奔新野。关羽、张飞对刘备以师礼待诸葛亮很不满，面临大战之际，二人态度消极，将信将疑。诸葛亮假借刘备剑印，遣兵调将，令关羽、张飞引兵埋伏在博望之左右，调赵云回来担任前部诱敌，刘封、关平带人埋伏负责放火。曹将夏侯悙果然轻敌上当，不听部将劝告，长驱直入，被大火烧得死伤无数，又遭各路伏兵夹击，损兵折将，丢弃博望城，逃回许昌。诸葛亮一战成名，使刘备及手下大为敬服，奠定了自己的威望。故事反映诸葛亮的性格：小心谨慎 旷世济民2、火烧博望博望坡军师初用计——孔明令曰：“博望之左有山，名曰豫山；右有林，名曰安林：可以埋伏军马。云长可引一千军往豫山埋伏，等彼军至，放过休敌；其辎重粮草，必在后面，但看南面火起，可纵兵出击，就焚其粮草。翼德可引一千军去安林背后山谷中埋伏，只看南面火起，便可出，向博望城旧屯粮草处纵火烧之。关平、刘封可引五百军，预备引火之物，于博望坡后两边等候，至初更兵到，便可放火矣。”又命：“于樊城取回赵云，令为前部，不要赢，只要输，主公自引一军为后援。各须依计而行，勿使有失。” …… 孔明谓玄德曰：“主公今日可便引兵就博望山下屯住。来日黄昏，敌军必到，主公便弃营而走；但见火起，即回军掩杀。亮与糜竺、糜芳引五百军守县。”命孙乾、简雍准备庆喜筵席，安排功劳簿伺候。有诗曰：“博望相持用火攻，指挥如意笑谈中。直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功！”3、火烧新野火烧博望坡之后，曹操卷土重来，派曹仁和曹洪大军进攻新野。诸葛亮料新野呆不了，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火之物。曹军进城之后住入了民房。夜里狂风大作，埋伏在城外的刘备军往城里射火箭。大火迅速烧起来。曹兵逃奔出城，被刘备军截杀，大败而归。4、舌战群儒曹操大军沿江结寨，准备并吞江东。东吴君臣惊疑忧惧，是和是战难以定夺。诸葛亮运用谋略，与东吴群臣纵论天下大事，巧舌辩驳，说服他们和孙权要与刘备联合抗曹。才有后来的赤壁之战。此成语原指与众多儒生谋士争辩，驳倒对方的议论，后指与很多人激烈争辩并驳倒对方。 5、智激周瑜孔明曰：操本好色之徒，久闻江表乔公二女有沉鱼落雁之容，闭目羞花之貌。操曾发誓：“愿得江东二乔，置之铜雀台，以乐晚年，虽死无恨矣。”今虽引百万之众虎视江南，其实为此二女也。将军何不以千金买此二女．差人送与曹操。操必班师矣。此范蠢献西施之计，何不速为之?周瑜听罢．勃然大怒，离座指此而骂曰：“老贼欺吾太甚!”6、用奇谋孔明借箭（草船借箭）周瑜刁难诸葛亮，令其十天内造出十万支箭，诸葛亮却立军令状三天完成。他前二天按兵不动，暗中叫鲁肃备大船二十，各船扎草人千个。第三天四更，江上大雾迷漫，诸葛亮率船到曹军水寨前擂鼓呐喊佯攻，曹军怕中计，下令弓箭手向江中射箭。这一妙计使诸葛亮不费吹灰之力就完成了任务。7、祭七星坛借东风周瑜为没有东南风而病倒在床上。诸葛亮给周瑜开了个“药方”，上面写着：“万事俱备，只欠东风。”说他能借来东风，他让周瑜为他搭起高九尺的七星坛，然后自己在坛上做法。几天之后，果然刮起了东南风。周瑜嫉妒，便派人去杀诸葛亮。然而诸葛亮早有预防，事先回夏口去了。8、孔明巧布八阵图刘备兵败，陆逊追至夔关，遇此阵，土人言：“此处地名鱼腹浦。诸葛亮入川之时，驱兵到此，取石排成阵势于沙滩之上。自此常常有气如云，从内而起。”逊入阵不得出，后被孔明岳父黄承彦放出。八阵图“名八阵图。反复八门，按遁甲休、生、伤、杜、景、死、惊、开。每日每时，变化无端，可比十万精兵。”9、武侯弹琴退仲达（空城计）空城计：诸葛亮屯兵于阳平，把部队都派去攻打魏军了，只留少数老弱残兵在城中。忽然听到魏军大都督司马懿率15万大军来攻城，诸葛亮临危不惧，传令打开城门，还派人到城门口洒扫。诸葛亮自己却登上城楼，端坐弹琴，态度从容，琴声不乱。司马懿来到城前，见此情形，心生疑窦，爬城中有埋伏，因此不敢贸进，便下令退兵。故事反映诸葛亮性格：智勇双全 沉着冷静 知己知彼 胆识过人10、挥泪斩马谡马谡自告奋勇驻守街亭，遇到了魏将张郃所率主力部队的抵抗。马谡违背了诸葛亮原先的部署，又不听从部将王平的建议，在众寡不敌的形势下，居然不下据城，而舍水上山，结果被张郃军队切断水道，杀得大败。街亭失守，使诸葛亮十分被动，一场十分有利的战局顿时变成败局。尽管诸葛亮十分爱惜马谡的才华，但是，为了严明军纪，他毅然按照军法处斩了马谡，还上疏朝廷，自请贬官三级，追究个人“不能训章明法”、用人不当的责任。故事反映诸葛亮性格：军纪严明，以身作则11、见木像魏都督丧胆(羽扇纶巾)诸葛亮积劳成疾，临终与众将诀别，并安排了军国大事。他死后虽秘不发丧，但司马懿见蜀兵后 退已知真相，故催军速追。突然五丈原上炮响旗飘，诸葛亮端坐四轮车出现，，他羽扇纶巾。魏军见诸葛亮尚在，弃甲逃命，溃不成军。两日后，司马懿方知车上是木人。此成语形容诸葛亮的装束，也形容谋士镇定自若的潇洒风度。12、六出祁山诸葛亮恢复与吴联盟、平定南中后，就准备北伐曹魏。第一次北伐在蜀汉建兴六年(228年)春，他令赵云等作疑兵，摆出由斜谷攻郿城的态势，吸引魏军；自己则率主力向祁山方向进攻，陇右的天水、南安、安定等郡相继叛魏降蜀，又收服了姜维，一时关中大震。可是马谡违背诸葛亮部署，丢了街亭；赵云等出兵也不利，诸葛亮只得退回汉中。不久，天水、南安、安定三郡又叛汉附魏。 第二次北伐是同年冬，诸葛亮乘陆逊在石亭打败曹休之机，出散关，包围陈仓，攻打二十多天未破，魏的援军赶到，他不得已又退回汉中。第三次北伐是建兴七年，亮进攻武都、阴平，打败魏援军，占了这两郡，留兵据守，自己率部回师。次年，魏军进攻汉中，诸葛亮加强防守，又增调援军，再由于连续大雨，子午谷、斜谷等道路不通，魏军撤退。第四次北伐是建兴九年，蜀军包围祁山，魏军统帅司马懿迎击，诸葛亮准备决战。司马懿知蜀军远来，军粮不多，凭险坚守，拒不出战。诸葛亮想用退兵的办法引诱敌人，但司马懿追赶很谨慎，蜀军一停，他就扎营拒守。此时李严假传刘禅要求退兵的圣旨，加上蜀军粮草将尽，诸葛亮只得班师，在归途中以伏兵杀了魏国名将张郃。 第五次北伐是十二年春，诸葛亮率十万大军出斜谷口，到达郿县，在渭水南岸五丈原扎营。司马懿也筑营阻拦，不与蜀军作战，料知蜀军远来，粮草运输困难，想把蜀军拖垮。诸葛亮也有准备，在渭水分兵屯田，作长期战争的打算。诸葛亮在这次出兵前曾与孙权约定同时攻魏，五月吴军十万攻魏，不胜，撤回江东，所以蜀军只得与魏军单方面周旋。八月间诸葛亮积劳成疾，病情日益严重，不久就与世长辞。死后，姜维等遵照他的遗嘱，秘不发丧，整军退入斜谷。诸葛亮出师北伐共为五次，真正出兵祁山只有二次；还有一次是魏军进攻汉中，不是诸葛亮出击。后世概而言之，说成是「六出祁山」。故事反映诸葛亮性格：意志坚定 性格倔强13、七擒孟获孔明归到寨中，升帐而坐，谓众将曰：“吾今此计，不得已而用之，大损阴德。我料敌人必算吾于林木多处埋伏，吾却空设旌旗，实无兵马，疑其心也。吾令魏文长连输十五阵者，坚其心也。吾见盘蛇谷止一条路，两壁厢皆是光石，并无树木，下面都是沙土，因令马岱将黑油柜安排于谷中，车中油柜内，皆是预先造下的火炮，名曰地雷，一炮中藏九炮，三十步埋之，中用竹竿通节，以引药线；才一发动，山损石裂。吾又令赵子龙预备草车，安排于谷中。又于山上准备大木乱石。却令魏延赚兀突骨并藤甲军入谷，放出魏延，即断其路，随后焚之。吾闻：利于水者必不利于火。藤甲虽刀箭不能入，乃油浸之物，见火必着。蛮兵如此顽皮，非火攻安能取胜？使乌戈国之人不留种类者，是吾之大罪也！”众将拜伏曰：“丞相天机，鬼神莫测也！”孔明令押过孟获来。孟获跪于帐下。孔明令去其缚，教且在别帐与酒食压惊。孔明唤管酒食官至坐榻前，如此如此，分付而去。却说孟获与祝融夫人并孟优、带来洞主、一切宗党在别帐饮酒。忽一人人帐谓孟获曰：“丞相面羞，不欲与公相见。特令我来放公回去，再招人马来决胜负。公今可速去。”孟获垂泪言曰：“七擒七纵，自古未尝有也。吾虽化外之人，颇知礼义，直如此无羞耻乎？”遂同兄弟妻子宗党人等，皆匍匐跪于帐下，肉袒谢罪曰：“丞相天威，南人不复反矣故事反映诸葛亮性格：以德服人14、星落五丈原次曰，诸葛均回，孔明嘱付曰：吾受刘皇叔三顾之恩，不容不出。汝可躬耕于此，勿得荒芜田亩。待我功成之曰，即当归隐。后人有诗叹曰：身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。后日本诗人土井晚翠拿这句诗作题目，咏叹诸葛亮。

7，我想学习炒股如何入门有经验的开尊口告诉一下是有资料还是怎

我入市十年，算得上半个老股民。简单地说，入市头一年，完全是新股民状态，亏损。第二年，自以为有进步，其实并无实质改观，还是新手，继续严重亏损。到第三年上半年，基本能持平，但入市之初的24万元，已经只剩13万多。之后两个月逼自己空仓，完全不看股票，才想清楚一些基本原则。再然后开始扭亏，后来开始赢利，直到现在。开始赢利后，投入的资金也逐步增多，最高时投入超三百万（只是个别时段，大部分时候没有投入这么多），数额上，有时候可能也算散户中的大户了。对比来看，我前两年多，买进卖出近一百次，是后七年半操作总次数的十倍以上。前两年多，最高亏损了43%。后七年，因为本金有较大增加，而且多次转进转出，无法计算具体赢利比例，但总利润已经达到最大投入时的三倍。我从不是什么股票高手，相反，技术上还比不上大多数人，也就只能大概看懂K线图吧。这些年来，我的操作也很不精彩，因为我踏空的次数比一般人多得多，也从来做不到什么最低价买入，最高价抛出，单论操作技术，我在一帮认识的炒股朋友中，相当笨拙。我能说一说的，是自己操作的几个原则：一，顺势而为。二，选实在股。三，不抱幻想。这几条很多人都在讲，只是许多人没有做到。当然具体说来，还可以细化，如果有人想听，我就说详细一点。一，顺势而为的原则：1，绝不逆市入场：任何下跌趋势中，都空仓。有很多散户现在被深套，这里也奉劝在熊市中死守的朋友，不管你死守了多久，亏了6成还是8成甚至9成，一定要斩仓出逃，下跌市中，斩仓出逃永远是对的，哪怕晚了，也比不跑好。死守的结果，通常是继续亏损，亏得人麻木。而多年后就算股市重新上涨，绝大多数死守者也已经信心完全崩溃，一般看见涨回20%－30%就会赶紧抛出，结果还是巨亏，而早一点斩仓，反而能少亏很多。2，任何时候不抢反弹。反弹永远存在，但我没有预测反弹的本领，只要大势不变，我见过的抢反弹者大部分会被套，所以我是绝不抢反弹的。弹再高跟我无关。 3，不预测底部。散户也好，专家也好，很多人喜欢预测底部，多少多少点是大底之类。其实什么点位是真正的底，我不知道哪位高手能预测，反正我猜不出，所以从不预测什么点位是底部。本条还包括：不预测底部时间，所有说N年或N个月或N天后是大底的话，我都认为是没有根据的信口瞎猜。扩展开来，还包括不预测个股价格，说个股要跌到几块几或涨到几块几，我都不相信，自己也从不做预测。这一条，其实属于大原则三，即不抱幻想。市场不会听你的，你幻想它会如何或多少点，几块几，其实都是无根据的主观想像。一定要坚信：你不是先知，不要对自己有幻想，自作主张去预测，也不要对别人有幻想，去相信别人的预测。多说一句：将近八年前，我曾一晚上把“你不是先知”这句话，在电脑上敲了近千遍－－－－想想那时候，真是有点痛定思痛啊！那个晚上，我想我这辈子不会忘记。4，确认底部后，不急于入市。真正的底部其实不难知道（再次重申：与具体点位无关）。第一，它不会在急跌后马上出现，急跌后（比如目前市场）只可能出现反弹，哪怕是大反弹，反弹完了还会向下。单边下跌的恐慌市，不可能成就真正的底部，因为它只是出货，无法完成建仓。我不抢反弹，所以急跌后我绝不入市，不管跌了多少。第二，管它急跌后阴跌，阴跌又急跌，跌完反弹，反弹再跌，管它理论上的几浪，我反正不懂，也没有判断的能力，所以只要跌势未改，就不入市。第三，跌来跌去，弹来弹去，跌不动弹不动，出现长时间地量，总体横盘走势，连续相当长时间（时间不好确定，一般至少好几个月以上，但没有具体标准），成交总量长时间只有牛市成交量的十五到二十分之一，生活中无人关注股票，手中持股的散户都已早就不关心自己的账户，随便它跌到哪里去，这时可以开始关注股市。第四，长期地量中，间隔性地出现很短周期的急跌急升数次（这种时间间隔可长可短，特点是每次时间不长，又基本回到地量横盘，其中某次下跌，短暂地跌出看似意义不大的新低点位），这时开始关注个股。胆大的可以建仓，我胆小，仍然不动，因为不知道整理是否结束，是否还会下行。第五，大盘重回牛市，通常有爆发性拉升开头，我不会区别它与前面的震仓式的偶而急拉，所以宁可踏空一段时间，等它上升20%－40%以上，确定了趋势，才入市。整个周期可长可短，没有硬性的时间可作标准，也千万不要去想硬性的时间，只看走势迹象。如我从2002年空仓后，就一直等到了2005年，等上述五个步骤全出现了，才重新入市。补充：上面说的“牛市成交量的十五到二十分之一”，不是指牛市单日最高成交量，而是大体的平均量。5，选实在股。什么题材我都不管，既不懂，也不听分析，这些东西真真假假，我智商有限，不会区别。我只选自己有所了解的。比方我在生活中知道一些建材的需求行情，还有个别有色金属的市场变化情况等等。这八年来，我只买我知道的，实在的，传统类型的、国计民生正需要的稳健股票，而且都是我曾跟本类型企业有过交道，明确知道行业利润情况的。不知道、不了解的股票，不管多有题材，被人怎么分析推荐，我不懂也不买，那不是我该赚的钱。我习惯选中等或中等略偏小的盘子，太大或太小的盘，都不买，但这只是个人习惯，无优劣意义。6，满仓操作。选一只股后，一次性满仓（一般在一周内就满仓了），不买多个股票，这也属于个人习惯，无优劣意义。7，不听消息。任何股市消息，我都不听，也几乎不太看，因为不会区别真假，就算真消息，我也不太会分析对市场的影响。包括所谓的国家政策，哪怕加息降息这些，我都不计算不理睬，因为我反正搞不懂是利好还是相反。同样，我从不相信什么政府打压股市，或者政府来救市之类的话。可能政府的确做过这些事，但我不是总理，事先不知道，事后又晚了，干脆不去想。而且传言中的政府救市，据我十年所知，从未成功过。8，中线持有。我不会玩短线，最早时玩过，十玩七八亏，所以不频繁操作，如2005－2007年，我总共只买卖了三次。买进以后，只要大趋势不变，就持股不动，不管它的上上下下。反正我选的这些实在股，本身不是垃圾，盘子也不算很小，不经过几个波次不会结束，不怕它。至于何时该抛出，这个我有点说不清，凭的是感觉。但不是指涨了百分之多少，我不管它涨的具体比例，不管是几块几，而是一般会等手中的票两轮爆涨后再出手（如果单边上涨超过200%，集中性的巨额换手出现三轮以上也行），中间的大幅回调，如果不超过两次，一律不理睬。这种做法可能有风险，我目前运气相对好，没有碰上，碰上的总是卖早了踏空，但踏空我无所谓，反正我大部分都会踏空，从没在最高点卖出的判断力，只能认了自己不是那种聪明人。给上面补一句：选股时，不要看具体价格，就是说不要管它比原来跌了多少多少，或者它现在已经比最低点涨了多少多少，我觉得我最大的经验，就是不管具体点位，不管具体价格，只看发展形势。8，换股抓板块轮动。中国股市的板块轮动有基本规律，这个只要把十几年的股市看一遍就知道了，板块轮动次序不会完全一样，但大体有规律。反之，板块轮动未结束，本轮行情就远未结束。9，早一点清仓。我同样不会判断顶部，什么具体点位是顶部，我不知道，估计也没人知道。所以我只用一个笨办法，就是板块轮动。不管普涨如何厉害，都不是顶部，一轮行情中，所有板块一定要经过各领风骚的大涨（不是普涨），如果板块都轮动过了，二次板块轮动进行了一半以上，就清仓不玩了。还有一些清仓的具体迹象，要说清比较难，只说这个主要的吧。当然这很容易踏空，因为一般情况行情还会涨，大部分板块还会二轮三轮爆涨，但我还是那句话，我反正习惯了踏空，随它去。如本轮中，我4000多点就清仓了，一直到现在。后悔踏空是种很坏的心态，我觉得散户不应该怕踏空，只应该怕被套，但很多新散户刚好反过来。 10，严格止损。这条没什么好谈的，人人知道，只是许多人知道而做不到，逼自己做到就行了。另外，本条可以加一句：绝不补仓。所谓跌百分之多少后要补仓，摊低成本的说法，我不知道理何在。你又不知道它还跌不跌，下跌趋势通常会很漫长，你补仓几乎只会继续增加被套。我刚入股市时，就被这种说法害惨了。这八年来，我从未补过仓，而且事后证明几乎都是对的。我有过喜欢补仓的朋友，无一例外，都是大亏户。因为平时并没有总结过，都只是一些习惯，现在先只想到这些。不对任何人或任何机构寄想当然的希望！股市有轮回，下次再玩过－－－－这是我能送给亏钱朋友的唯一的话。股市里面的众生相 就像社会的缩影 各种各样的人参差不齐 层出不穷 有推荐股票博出位的 有自己股票被套心有不甘 花言巧语诱使其他盲目跟风的股民跟自己一块倒霉的 有假装高手害人不浅实则幸灾乐祸的 有先给你甜头让你感恩戴德然后再一网打尽的 诸如此类层出不穷 举不胜数 我救不了那些已经陷入欲望自身无法自拔的股民 哪怕他们是无辜的 人只能自救你们都是高手，向大家多多学习了，人要常怀一颗感恩的心，谢谢你们对我的支持，有很多不足的地方，请多多包涵。，指出来，谢谢大家了，　股票交易是一种持续学习的过程，不是阅读一本书或参加一场讲演会就能精通的。任何人都可以阅读 5 本有关网球的书籍，上几堂课，但如果你想成为真正的网球选手，就必须实际上场练习，而且是不断练习。有空你可以到股票之家www.gupiaosky.com阅读一下炒股的更多资料和教程。

8，谈谈对三国演义其中一个人物的

1．曹操曹操字孟德，小名阿瞒，安徽亳州人，是三国时期著名的军事家，政治家和文学家。曹操文武双全，官至臣相，封魏王，享年65岁。曹操的儿子曹丕称帝后，追尊曹操为武皇帝，史称魏武帝。当年，汝南有个善于评论人物的名士，名叫许劭，评论曹操为：“治世之能臣，乱世之奸雄”。罗贯中笔下的曹操，有奸的一面。但是，主要是，突出了他雄的一面。他胸怀宽广，胆识非凡，善于用人，唯才是举。曹操爱惜人才，这是出了名的。徐庶入曹营不出一计，曹操没有杀他；徐晃奉命劫杀曹操，但曹操让满宠说服徐晃就归降了曹操。后来徐晃在曹操手下成了一员大将，给他立了很多功劳。如果我们从封建正统观念来看的话，那么，曹操当然是一个乱臣贼子。但是，如果我们换一个角度思考，挟天子以令诸侯的问题上，反映了曹操非常果断地抓住了时机的果断英明。另一方面，曹操又是一个奸雄。具体表现在这样几件事上：（1）杀吕伯奢。曹操刺杀董卓越未果，逃走，在途中投奔故人吕伯奢，吕杀猪待客，曹操反以为是吕将加害于己，杀了吕的全家。“宁可我负天下人，不可天下人负我”成了他的至理名言。（2）杀杨修。杨修为人恃才放旷，数犯曹操之忌。有这样几件事能说明：一是曹操在花园的门上写一个“活”字，是曹操为了卖弄一下自己的才干，而杨修这家伙不给他面子，偏要弄穿曹操的西洋镜不可——曹操“忌之”。二是远方的客人送酥一盒给曹操，被杨修一人一口与众分吃了，用我们现代人的话来说就是卖弄小聪明——曹操“恶之”。三是曹操本想以梦中杀来警戒大家，杨修偏要在大家的面前揭穿不可——曹操“愈恶之”。四是杨修告曹丕密请朝歌长吴质入内府商议，反被吴质用计陷害，曹操认为杨修是陷害曹丕——曹操“愈恶之”。五是曹操本想试一试曹丕、曹植的才干，可杨修偏要教曹植怎么做怎么做，结果被曹操知道了，坏了曹操的好事——曹操“大怒”。六是杨修为曹植作答教，被曹操得知——曹操“大怒”。这六件事，一步一步的逼迫曹操最后以“鸡肋”事件“惑乱军心”为借口杀死了杨修，也成了杨修之所以被曹操的一个客观的原因。（3）杀华佗。曹操为造建始殿，亲自挥剑砍伐跃龙祠前的梨树，得罪了梨树之神，当晚做了个噩梦，惊醒之后便得了头痛顽症，遍求良医，均不见效。后来，华歆向曹操举荐了华佗，曹操立马差人星夜将华佗请来为他看病。华佗认为曹操头痛是因中风引起的，病根在脑袋中，不是服点汤药就能治好的，需要先饮“麻肺汤”（按：也就是人们所熟知的“麻沸散”，是华佗发明的一种麻醉剂），然后用利斧砍开脑袋，取出“风涎”，才可能去掉病根。多疑的曹操以为华佗是要借机杀他，为关羽报仇，于是命令左右将华佗收监拷问，致使一代神医屈死在狱中，而华佗所著的《青囊书》也因此失传。（4）杀粮官。当时袁绍的弟弟叫袁术，在安徽寿春这个地方，因为得到了那一枚皇帝的印，他以为天命在我可以当皇帝了，就在寿春城自己称帝了。实际上你的实力不到，有这枚印管什么用呢？所以曹操要攻打他。但是寿春城也不是好攻打下来的，打了一阵子，打不下来，眼看粮草快完了，怎么办呢？他把粮官王垕叫过来，告诉他从今天开始，你给我小斗放粮。粮官说这样做大家都可以看出来，士兵、将士吃不饱，马上不抱怨我吗？曹操告诉他，你不用管，我来替你承担责任。王垕只能照着他的命令去做，果然下面的将士一片大哗，因为当天就吃不饱肚子，怎么办？然后曹操又把这个王垕叫过来，告诉他我要向你借一样东西，这王垕说我有什么好借给您的，“你的头”，要借他的脑袋。这王垕说我无罪啊，是您让我小斗放粮，为什么要杀我啊？曹操说我知道你无罪，但是不杀你不足以平民愤，所以就告诉他从现在开始，你家里的妻儿老小我把他们养起来，你安心的走吧，把王垕推出去斩了，告诉大家这是粮官王垕办的事情，王垕就这样为曹操的伟大事业献身了。（5）为人虚伪。“马踏麦田、割发代首”的事。有一次打仗，打胜了，很高兴，正好遇到四月天大麦黄，一片丰收景象，因为心情好下了一道命令，所有的将士不许糟蹋粮食，有人踏到麦田里就要斩首示众，可是刚刚下完命令，他自己的马被地里的一只斑鸠飞起来，把马给惊了。然后他自己踏了一大片的麦田，怎么办呢？自己要挥剑自杀，当然是手下来劝说，丞相你不能自杀啊，你自杀了我们怎么办呢？我们靠谁啊？还指着你统一天下呢。所以曹操说那怎么办，我把头发割下一把吧，也算是我自己惩罚自己了，到他自己犯法的时候，就是一把头发解决问题了。（割发：又名“髡” 是一种仅次于断头的刑罚）（6）徐州屠城。他心灵深处所信奉的人生哲学是“宁使我负天下人，休教天下人负我”。热情款待他的吕伯奢一家，竟被他心狠手辣地杀得一个不留。他为报父仇，进攻徐州，所到之处，“尽杀百姓”，“鸡犬不留”。（7）梦中杀人。曹操对照料自己的侍从们说他会梦中杀人，以保护自己。为使众人相信自己的话，于是在一天夜晚睡觉时，故意蹬开被子，一个平日深受曹操喜爱的侍从，捡起地上的被子给主人盖好，曹操突然翻身跳起，抽出床头宝剑，狠命一挥，侍从即刻身亡。第二天曹操醒来还装糊涂。弄得大家都相信曹公睡梦中确有神秘的自我保护能力。曹操这种伎俩，只有一个人看得透明之极。这个人就是杨修。当曹操装模作样为那侍从送葬时，他扶棺苦笑道：“不是曹公在梦中，而是你在梦中啊！”曹操见杨修戳穿了自己的阴谋，深恨杨修。2．刘 备：刘备，字玄德，涿郡涿县（今河北省涿县）人。汉景帝之子中山靖王刘胜的后代。少年孤独贫困，与母亲贩鞋子、织草席为生，后与关羽、张飞于桃园结义为异姓兄弟。剿除黄巾军有功，任安喜县尉。经常寄人篱下，先后投靠过公孙瓒、曹操、袁绍、刘表等。建安十二年（公元二○七年）三顾茅庐请出了诸葛亮为军师，率军攻占了荆州、益州、汉中。于公元二二一年正式称帝。在替关羽、张飞报仇时，大举进攻吴国，被东吴陆逊用火攻打败，不久病死于白帝城，享年六十三。世人也称他刘先主。 书中的刘备，是一个仁义明君，忠厚长者。但鲁迅曾批评：欲显刘备长厚，似伪。这一句对于《三国演义》中的刘备是非常恰当的。周瑜讲道：刘备枭雄之姿，并非长久曲屈人下之人也。但书中的刘备却是处处表现得过于厚道，倒给人一种伪的感觉。不过，由于书中对刘备的推崇，对刘备的塑造还是正面的。刘备有武勇的一面，三英战吕布就可以看出刘备的武艺。但为了体现明君的方面，对刘备的德，是着重刻画的。首先，体现了刘备的忠，刘备对汉室的忠心，受汉献帝衣带诏，汉室未亡时决不称帝等。其次，体现了仁，在新野自身难保时坚持携民渡江等。第三，体现了义，在两位结义兄弟遇难后坚持为他们报仇等。第四，体现了厚道。多次寄人篱下有机会夺取而不取。第五，体现了很重视人才。最出色的表现就是在赵云单骑救主后的摔阿斗，所谓民间谚语中的“刘备摔孩子——收买人心”。在收买人心方面，小说中还特别会表现刘备的哭，所以有人说，刘备的江山大部分都是哭来的。但也正因为刘备过于注重这样一些小德，忽视了一些大德，如在处理关羽和张飞遇难问题上，过于强调兄弟情谊而不顾国家大义，导致了兵败，使蜀汉元气大伤，从此不能恢复，兴复汉室化为泡影。 3．张 飞 张飞，刘备义弟，蜀国五虎大将中第二位。字翼德，涿郡（今河北省涿县）人。少时即与关羽共事刘备。曾在虎牢关与关羽、刘备一起迎战吕布。长坂坡桥头上一声吼，吓退曹操百万军。葭萌关夜战马超，一支丈八蛇矛勇冠三军。刘备入川以后拜为本骑将军，封西乡侯。公元二二一年为替二哥关羽报仇，同刘备起兵攻伐东吴。临行前，因鞭挞士卒被部将范疆、张达刺杀，死时只有五十五岁。张飞重情义，武艺高，谋略上当然不能跟诸葛亮比，但偶尔也表现得很出色，而且粗中有细！遗憾的是没有战死在沙场，而是被小人所害。《三国志》的作者陈寿有这样的评价：“关羽、张飞皆称万人之敌，为世虎臣。羽报效曹公，飞义释严颜，并有国士之风。然羽刚而自矜，飞暴而无恩，以短取败，理数之常也。4．关 羽 关羽，是我国的武圣，与文圣孔子一起，受到国人的推崇。关羽在蜀国五虎大将中排名第一位，为人忠直仁义，广受民间崇祀，尊其为“关公”、“关夫子”。关羽幼年时，熟读《左传》《春秋》，长的一副美髯，人称“美髯公”。小说在写到关羽的正面形象外，也对关羽的缺点提出了批评。主要从个性、武艺、人格这几个方面进行刻画的。武艺上，温酒斩华雄、赚城斩车胄、斩颜良诛文丑、过五关斩六将、单刀赴会、水淹七军等，都是对这位武圣人的精彩武艺描写，其中更有一段关云长刮骨疗毒，写出了一个铁汉的形象。同时，作为受到历代统治者和百姓推崇的武圣，人格是更重要的一方面，关云长“忠义”这方面体现得尤为出色，封金挂印护嫂千里走单骑体现了他的“忠”，义释曹操体现了他的“义”。在人格上，他与其它英雄不同，立身行事，光明磊落。正是由于这种“忠义神武”，才使他成为武圣。但《三国演义》也批评了他的缺陷，就是骄。从想跟马超争高低，封五虎将时不服黄忠时可见一斑。关羽在这方面主要犯了三个错，一错没有处理好与同盟关系，拒绝孙权联姻要求，得罪便者。二错没有处理好与同事关系，看不起同守荆州的糜芳、博士仁等人，导致孤立无援。三错轻视敌人，被人从后偷袭，大意失荆州，最后兵败竟被吴军的一个小将马忠生擒。关羽被擒后，坚决不降，被东吴斩杀，死时约五十六岁，遗恨千古。5．诸葛亮诸葛亮，字孔明。于汉灵帝光和四年(181年)出生于琅邪阳都的一个官吏之家。诸葛亮父亲诸葛圭，字君贡，东汉末年做过泰山郡丞。诸葛亮早年丧父，与弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章赴任。后来，诸葛玄病逝。诸葛亮和弟妹便移居隆中，隐居乡间耕种，维持生计。建安四年(199年)，19岁的诸葛亮与友人徐庶等从师于水镜先生司马徽。 诸葛亮读书不拘泥于一章一句，而是观其大略，并喜欢吟诵《梁父吟》这首古歌谣。通过潜心钻研，他不但熟知天文地理，而且精通战术兵法。他志向远大，以天下为己任。，诸葛亮还十分注意观察和分析当时的社会，积累了丰富的治国用兵的知识。建安十二年(207年)，诸葛亮27岁时，刘备“三顾茅庐”于襄阳隆中，会见诸葛亮，问以统一天下大计，诸葛亮精辟地分析了当时的形势，提出了首先夺取荆、益作为根据地，对内改革政治，对外联合孙权，南抚夷越，西和诸戎，等待时机，两路出兵北伐，从而统一全国的战略思想，这次谈话即是著名的《隆中对》。刘备三顾茅庐，恳切地请诸葛亮出山，帮助他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备，形成三国鼎足之势。他联孙抗曹。大败曹军于赤壁，夺占荆州。建安十六年，攻取益州。继又击败曹军，夺得汉中。二十六年，刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。间武三年(223年)，刘备病危，以后事相托。刘禅继位，诸葛亮被封为武乡候，领益州牧。勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明，与东吴联盟，改善和西南各族的关系，实行屯田，加强战备。建兴五年(227年)，上疏(即《出师表》)于刘禅，率军出驻汉中，前后6次北伐中原，多以粮尽无功。十二年，终因积劳成疾，病逝于五丈原军中。 诸葛亮是三国时期蜀国杰出的政治家、思想家、军事家。千百年诸葛亮成为智慧的化身，其传奇性故事为世人传诵。诸葛亮一生主要著作有：《前出师表》、《后出师表》、《隆中对》诸葛亮娴熟韬略，多谋善断，长于巧思，曾革新“连弩”，可同时发射10箭；作“木牛”、“流马”，便于山地军事运输；还推演兵法，作“八阵图”。6．周瑜从《三国志》到《三国演义》，周瑜这个人可倒了大霉了，被描写成智短才拙，处处不如诸葛亮的人。但虽然这样，仍能让人看一个光彩照人的形象，从十五回出场，到五十七回病故，是一个风流儒雅，潇洒干练，却有意气用事、头脑简单的周瑜形象。周瑜的风流儒雅，书中描写不多，倒是苏轼的那首《念奴娇。赤壁怀古》中的羽扇纶巾的形象深入人心。说到才干，训练了一流的水军、用蒋干将计就计、用黄盖苦肉计、最后用火计破曹，这些都不用说了。但书中为了衬托诸葛亮，对周瑜更多的是一些负面描写。首先是对抗曹操上，写周瑜是动机是狭隘的，是诸葛亮假称曹操有意“揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共。”才使周瑜抗曹。而且在赤壁之战中，也仅是发挥了配角作用，处处落于诸葛亮的下风。甚至在人品上也显得心胸过于狭小，稍有不顺就急得吐血，对才华高的诸葛亮嫉妒，下了杀心。同时，他的死亡也正是由于智力落后于人太多且心胸过狭所致，丢了胜利果实，赔了夫人又拆兵，最后意想天开想赚对方，反而连命都丧了。（恨其智不能为东吴所用）0分,600字…我看诸葛亮 诸葛亮成为家喻户晓的名人，他所拥有的知名度，在中国漫长的历史上，很少有几个人能与之匹比。 提起这位摇着羽毛扇的诸葛亮，最容易让人想到的，是他的智慧与忠诚。 首先，他知识渊博，聪明过人。早在隆中躬耕时，就对前去求贤的刘备提出占人和，建基业，联合孙权，对抗曹操，以图三足鼎立，进而统一全国的建议，可见他身在茅庐，心系天下，对当时形势的把握和未来走向的分析，是作了深入观察和研究的。走出茅庐后，他用兵如神，几乎战无不胜，攻无不克，有时甚至被神化，如赤壁之战的七星坛祭风。长久以来，在中国老百姓心目中，诸葛亮是智慧与聪明的化身。 其次，诸葛亮的忠诚也堪称绝唱。在受到三顾茅庐的知遇之后，他忠心耿耿帮助刘备，白手起家，打出三分天下。刘备白帝城托孤，他临危受命，辅佐后主刘禅，励精图治，积极推行屯田政策，改善与西南少数民族的关系，又多次出兵攻魏，争夺中原。由于操劳过度，病死在五丈原军中，终年五十四岁。虽然没能完成匡复汉室的宏图大业，却实践了他在《后出师表》许下的“鞠躬尽瘁，死而后已”的庄严承诺，成为中华民族的千古典范。 但是，智慧与忠诚还不是诸葛亮优良品质的全部。他的廉洁奉公同样令人赞叹。《三国志·诸葛亮传》对此作了如下的记载：“初，亮自表后主曰：成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下。及卒，如其所言。” 这段记载的文字并不多，但诸葛亮清廉自律的形象，跃然纸上，确实让人感动。《三国志》作者陈寿在记述后，称赞他是“光明至德，泽被无疆，自古以来，未之有伦也。”我看这话说得相当准确，一点也不过分。 在蜀国，诸葛亮的地位无人可以企及，可谓有权有势。但他为官清廉，做事谨慎，生活俭朴，从不以权谋私，真正做到两袖清风，一尘不染。这还不够，为了使家人和后代继续保持清廉，他还上书后主，公布自己的所有财产，并提出自己和家人对生活的态度。这实际上是请后主和国人对他以及他家的公开监督。一个当权的高官如此自觉，如此光明磊落，今天看来，仍然是那么的崇高，那么的难能可贵。 尤其要指出的是，诸葛亮言行一致，说到做到。他上书向后主所表示的，他和家人的生活只要过得去就行，绝不要一分一毫的余帛盈财。死后人们发现，他做的与说的完全一样。而我们现在有些干部，说的也很好听，发誓要“为人民服务”，做“人民公仆”，可暗地里却千方百计地为自己谋私利。他们花天酒地，挥金如土，家里还藏着许多不义的“余帛”“盈财”。这些人的良心如果还没有泯灭的话，那么看看诸葛亮一生的所作所为，应该无地自容才对。 因此我想说，一千多年来，人们津津乐道诸葛亮的智慧与忠诚，虽然十分生动，而且深入人心。但仅仅如此，是不完整不充分的。尤其是在强调立党为公执政为民的今天，如果能补充介绍诸葛亮清正廉洁的事迹，让普通老百姓知道，也让那些手中握有大大小小权力的干部明白，不仅可以正确树立一个全面完整的诸葛亮形象，而且有其现实的针对性和积极意义 我看诸葛亮 在中国，有四本如山的巨著——《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》、《西游记》，而《三国演义》更是中国古代战争小说的一个高峰，从中折射了百态社会、百态人生。 其中有一个可谓巨人的人——诸葛亮。他的战争思想与涌出的智慧之泉相融合，演绎了许许多多的战争神话。 刚出江湖便授军师，初战烧博望，再战烧新野，赤壁借兵破曹贼……这些当时的故事，如今都已传作千古佳话。 所谓“人无完人，金无足赤”，诸葛亮在小说中也体现了他人性化的一面，他也有不少的过失，只不过被他的神化外衣所掩盖了。 例如，在出祁山之时，魏延曾献一计——兵出子午谷，直取长安。魏延一介武 夫，怎得此妙计且不说他。魏延为蜀国南征兆战，立下赫赫战功，虽然没有硬的“文凭”，但是几十年的战火也可锻炼出一台精美的战争机器。譬如说蜀国大将张飞，他也曾只认拳头，但在多年征战中也曾智取瓦口，建立了不朽功业。再如东吴名将吕蒙，也曾是四肢发达，头脑简单，但是几十年的战火也可锻炼出一台精美的战争机器。譬如说蜀国大将张飞，他也曾只认拳头，但在多年征战中也曾智取瓦口，立下战功。再如东吴名将吕蒙，也曾是四肢发达、头脑简单，但在他不懈地努力之下，终于白衣渡江，赚得荆州，扬名天下。 或许对魏延来讲，他也需要一点点的信任，或许他是突发奇想，或许他是深思谋划，总之这一计也是他扬名天下的机会。但这样的机会并不属于他。 如果当时诸葛亮再大胆一些，或许就可以复兴汉室，推刘“皇叔”上台，可这一切，都不可能重来一遍了。或许这可以用诸葛亮生平谨慎来解释，但这一谨慎让一个战局的转折点错过了。 此一大过也。 再者，姜维如诸葛亮所言是智勇双全的良将，可跟随诸葛亮数十年，居然没学到什么，还把当年诸葛亮在锦竹山下布防的兵士遣开，以至于邓蒋入川更迅速了一点，这骁勇的姜维怎么变成这样了呢？他师父诸葛亮难脱其咎吧？ 其他的也都不必说了。《三国演义》人物刻画的细致，让这个神话白璧微瑕，更贴近于事实，《三国演义》的艺术价值也正在此体现得淋漓尽致。我就先说说咱最喜欢的诸葛亮吧。嘿嘿。诸葛亮自小就聪慧过人。长大之后就更不用说了。神机妙算诶。再加上他宽厚待人且胸怀大局。更重要是帅气迷人不偿命啦。当然这是我个人见解。这就不得不让人迷他了。嘿嘿。所谓一回头杀死万千美女。这魅力。啧啧啧。没的比哈。虽然历史上记载的是周瑜最帅。但我完全不赞成这理论。我要推翻。哼哼。爱诸葛亮的童鞋们一起哈。周瑜。文武双全。历史还是这么记载的。虽然我还是非常的不赞成。但这是历史诶。我抗议就真的吃不了兜着走了。可惜他心胸狭窄。嫉贤妒能。自负小气。嘿嘿。我再次飘过来。这个我赞同。不过有点夸大其词。喜欢某周帅的粉丝不要拿砖头摔我。海绵还可以考虑。哇哈哈。若周瑜能如诸葛亮般的博大胸怀。想必会更受世人欢迎。咳咳。要真是那样我就太对不起我的诸葛亮了。嘿嘿。不过呢。我还是非常善解人意的。我知道世界上无十全十美之人。且每个人都有自己的七情六欲。所以这种心理还是难免的。恩恩。平衡一下了。周帅不要晚上托梦周公装鬼吓人家哈。至于鲁肃。在三国中也算不可多得的正直之人。对于他。我没有什么特别的喜欢或讨厌。嘿嘿。不过他的确挺憨厚。也挺老实。再加上他那喜剧形象。咳咳。在赤壁中的鲁肃是很喜剧。也让世人记住了他。曹操嘛。我不是很喜欢他。他虽然是一代君主。且实力。智谋都与诸葛亮不分上下。但生性多疑。过于谨慎。与周瑜一样容不下诸葛亮。这种个性使他连连受挫。但最终还是赢得了自己的江山也算英雄咯。嘿嘿。诸葛亮“问世间谁是英雄？有酬酒临江，横槊关中的曹公，更惊南阳卧龙，成名八阵图中，三分天下……”在悠悠元曲声中，你羽扇纶巾，峨冠博带，踏着那个群雄争霸的时代风尘，带着些许无奈与凄苦，带着些许自信与从容，你向我们走来。对耶？错耶？悲耶？你摇头不语，“生前身后名，全交于后人评说。”于是，你成为历史星空中闪耀着烁烁光华的一颗星。但我一直不懂，不懂你的选择。你本南阳一介耕夫，可以尽享归隐的清幽，自给自足，颐养天年。而你却毅然出山，随刘使君颠沛征战，操劳一生；你本可以在刘备任性出兵而惨败之际拂袖而去，抑或“自立为成都之主”。而你却甘心接受残局，智退五路来敌，稳定疲竭的蜀汉；你本可以高居丞相之位，颐指气使。而你却六出祁山，为了先帝的遗愿，为了那缥缈的复国之志……有人嘲笑你“鞠躬尽瘁，死而后已”是愚忠；有人批判你征战讨伐，恢复汉室是劳民伤财；甚至有人说你一意孤行，难听众议……其实并不是这样！历史湮没了该湮没的一切，也证明了该证明的一切！在秋风萧瑟的五丈原，你无语默默倒下。然而，你的“愚忠”你的报国之志却为你砌成一座永恒的丰碑！历史不会忘记你“一烧博望，二烧新野，三烧赤壁”的丰功伟绩；历史不会忘记你三分天下的旷世创举；历史不会忘记你“鞠躬尽瘁，死而后已”的报效知遇。你的选择，发自内心，便是无悔；你的功绩，历史铭记，便是辉煌！出师未捷身先死，常使英雄泪满襟，你真正散发出熠熠光辉，激奋着多少后世豪杰！你的英魂永驻无悔五丈原，永驻中国历史长卷最绚烂的篇章。贾诩（147——224）子文和。 他是东汉末年的鬼才。也是乱侯。三国历史可以说他有大功。董卓死后。卓部下李傕，郭汜两人准备逃走的时候，就是贾诩告诉他们集合军队杀进城去，如果成功了可以用皇帝以令天下，失败在走也不迟，结果城内一塌糊涂。王允被杀。贾诩知道这件事太不好了，离开了。 后投奔段煨，段煨对他很敬重，贾诩知道段煨这样，也是在防他。离开段煨当了张绣的专一军师，两次用计击退曹操。 官渡之战前，贾诩劝说张绣投降曹操。曹操没想到重用他们，从此以后张绣成了曹操手下以员战将。贾诩投降曹操后，表现的很低调，才让他正常死忙。77岁。 曹丕当了皇帝后 ，很器重他。位列三公。可以说他是三国最聪明的一个。