“刘郎已恨蓬山远。更隔蓬山一万重”,刘郎是什么典故?如何理解?

刘郎已恨蓬山远 李商隐又一首比较著名的情诗,却写得很典雅浪漫。1 出处:《无题》(唐)李商隐来是空言去绝踪 ,月斜楼上五更钟。梦为远别啼难唤, 书被催成墨未浓。蜡照半笼金翡翠 ,麝熏微度绣芙蓉。刘郎已恨蓬山远 ,更隔蓬山一万重。意思:说好的

“刘郎已恨蓬山远。更隔蓬山一万重”,刘郎是什么典故?如何理解?

刘郎已恨蓬山远

李商隐又一首比较著名的情诗,却写得很典雅浪漫。

1 出处:

《无题》(唐)李商隐

来是空言去绝踪 ,月斜楼上五更钟。

梦为远别啼难唤, 书被催成墨未浓。

蜡照半笼金翡翠 ,麝熏微度绣芙蓉。

刘郎已恨蓬山远 ,更隔蓬山一万重。

意思:说好的约会却成了空言,你再也寻觅不见;夜半醒来, 斜月空照,听得见晓钟初鸣; 梦里又一次为你的远去而哭泣 醒后,相思成灾仓促写信,水墨未干;残烛半照金翡翠的被褥, 麝香微透芙蓉似的纱帐; 刘郎怨恨那蓬莱仙山的遥远,而我与你隔着的却不止是一座蓬山。

2 赏析:

“来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟”:开篇即埋怨对方失约,自己失望失落。可以想像到这样的画面:他们之间曾经相爱,离别之际订下重逢之期。今夜,诗中的他痴痴等待爱人的到来。但天快亮了,还不见爱人踪影,当初的承诺成了一句空言,爱上的人一去杳如黄鹤。月光下,独倚西楼,望穿秋水,一个伤心,失落的痴情人如在眼前!

“绝”:既是对方消失无影无踪的不解与埋怨,又掺杂着欲说还休,欲断还连的忧虑与无奈,伤心与失望,又让人猜测失约的一方遭遇了什么才会如此决绝,可见主人公是痴情的,而失约的人也未必无情,否则不会订下重逢之期。

“梦为远别啼难唤 ,书被催成墨未浓”:带着失望与无奈的主人公入了梦乡,又梦见为和爱人远别而哭泣,千呼万唤也留不住离去的身影,醒来赶紧写信询问信息,倾诉情怀,因为心情太急切,墨尚未研浓书信已写就。梦里梦外的伤心不断,主人公深深为情所困。

这一句中书墨未浓的急切更让人心疼主人公几分,是什么样痴情的公子或佳人欲书信传情,如此雅致而情深!

“蜡照半笼金翡翠 ,麝熏微度绣芙蓉”:环视四周,烛光半笼罩着镏金的翡翠色屏风,绣有芙蓉花的床帐微微散发着麝香熏过的幽香。从色,香两方面写居处的环境,优雅而温馨。这里也许是两人共处过的地方,而今灯犹可见,香犹可闻,但人去楼空,物是人非,只剩下冷清,孤寂。

烛光半照,芙蓉帐暖,可见是一个精致而高雅的环境,可以想像相爱的双方也一定是高雅之人,曾经的甜蜜也可见一斑,这一句写自己独处的凄苦,也在回忆曾经的美好,浪漫与孤寂同存。

相对于首颔联的清淡自然之味,这一句要艳丽浓烈得多,似乎带着“芙蓉帐暖度春宵”的轻浮,但李商隐却写得很美,可见,就算是一次简单的邂逅或艳遇,在诗人心中也留下了美好的回忆。以致于分离,才会如此痛彻心扉。

3 刘郎的典故:

用了刘晨阮肇的典故。刘郎:东汉的刘晨,历史上确有其人,据说28岁往天台上修仙。阮肇:刘义庆笔下的文学人物。

南朝宋刘义庆《幽明录》记载这样一个故事:“汉刘晨阮肇,共入天台山,溪边有二女子,资质妙绝,遂留半年而归。”后来,刘晨又进山找那女子,但仙凡路隔,再也不能相见了。据后人考证,刘晨隐居在天姥山脚的刘门山(今新昌县),娶妻生子;而阮肇则看破红尘,云游四方,不知所终了。

蓬山:神话中的蓬莱仙山。《汉书》:“蓬莱方丈瀛州三神山,相传在渤海中。”

“刘郎已恨蓬山远 ,更隔蓬山一万重”:借刘晨的故事暗示两人之间存在无法逾越的障碍。刘晨和他钟爱的仙女已是仙凡异路,故恨蓬莱仙山太遥远,而诗中主人公与相爱的人更是相距“一万重”了,造成良缘阻隔的或许并不是空间的距离,而是诗人无法言明的社会原因。从今后,可能再也难相见,深爱和对爱的绝望纠缠在一起,有情人后会无期的痛苦在诗的最后流露无遗。

诗人用了典故,显然美化了爱人与这一段恋情,增添了浪漫情怀。而最主要的,仙凡相恋不得,又预示着诗人的这次恋爱必然也是悲剧的结局,诗人已经接受这样的结果,非人力而能挽回,这一句在叹失恋,其实又在感叹世事无常,甚至是自己满心的期待,满腹的才华,却不被接纳的感伤!

能将一次爱情既写出唯美又写出世味的沧桑,恐怕只有李商隐,没有见面,没有佳人,没有原因的分离,诗人全都没有交代,只是朦朦胧胧,飘忽不定的情绪流露以及环境的渲染,却已传达了一个失恋的故事,以及诗人无法言喻的苦衷,便是李商隐的无题高妙之处。

另一更有名的《无题》:“身无彩凤双飞翼, 心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖, 分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去, 走马兰台类转蓬。”

相比而言,这一首缺了灵动的意象与欢快的约会场景,似乎逊色了许多。但尾联却是高于“走马兰台类转蓬”的直白表达,运用典故的巧妙,已经悄悄隐露了诗人的情绪,含蓄隐晦,还有意境,想像的更要凄美许多!

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